揭秘：諸葛亮用七星燈續(xù)命是真的嗎？ _生活百科

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【揭秘：諸葛亮用七星燈續(xù)命是真的嗎？】

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今天奇妙奇聞小編給大家?guī)?lái)諸葛亮的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
“亮生于亂世，甘老林泉;承昭烈皇帝三顧之恩，托孤之重，不敢不竭犬馬之勞，誓討國(guó)賊。不意將星欲墜，陽(yáng)壽將終。謹(jǐn)書尺素，上告穹蒼：伏望天慈，俯垂鑒聽(tīng)，曲延臣算，使得上報(bào)君恩，下救民命，克復(fù)舊物，永延漢祀。非敢妄祈，實(shí)由情切。”

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熟讀《三國(guó)演義》的朋友都知道，諸葛丞相受先帝之托，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁死而后已，為北伐曹魏禪精竭慮。
當(dāng)諸葛丞相至六出祁山時(shí)，已是精氣耗?。?此時(shí)他自知命不長(zhǎng)久，但為了蜀漢大業(yè)，為了延續(xù)自己的生命，他將軍中諸事托與姜維，在中軍大帳施用鬼神莫測(cè)的祈壽之法，希望能夠挽回天命。諸葛丞相用的祈壽之法就是傳說(shuō)中的“七星續(xù)命燈”，并終日步罡踏斗以禳之，按諸葛丞相的說(shuō)法："若七日內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)"(一紀(jì)為12年) 。
七星燈，又名 “續(xù)命燈”，“招魂燈”自商周年代開始就一直流傳下來(lái) 。
在道經(jīng)《云笈七箋·稟生受命部》中言：“在胞之時(shí)，三元養(yǎng)育，九氣布化，五星為五臟，北斗七星開其七竅。七星降童子，以衛(wèi)其身。七星之氣結(jié)為一星，在人頭上，去頂三尺。人為善時(shí) ，則其星光大而明;為惡時(shí) ，其星冥暗而小。善積則福至，惡積則災(zāi)生，星光墜滅，其身死矣。”
民間有個(gè)說(shuō)法：每個(gè)人都是天上的星星，如果有流星墜落，就代表有人去世了。這個(gè)說(shuō)法其實(shí)是誤解，把虛星與實(shí)星搞混了。
這里的七星其實(shí)在人體就呼應(yīng)著人身的七魄，"魄"這個(gè)字其實(shí)很生動(dòng)，它是用“白”與“鬼”構(gòu)成，“鬼”在古代代表的不是現(xiàn)代說(shuō)的靈體鬼魂，而是一種“詭秘莫測(cè)”的事物的形容，而“白”應(yīng)于西方金色，正應(yīng)于七數(shù) ，這也是“魄”這個(gè)字構(gòu)形的意蘊(yùn) 。

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七星之氣會(huì)結(jié)成一星，在人頭頂上三尺，這也是民間 “頭上三尺有神明”的說(shuō)法的來(lái)歷，而光大而明代表善，光冥而暗則小。常為善者，常多得福，常主惡者，常多地災(zāi) ，也就是這個(gè)道理，如果這個(gè)光完全消失了，人也就去世了。

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諸葛亮續(xù)命是假，故布疑陣是真，一是讓司馬懿對(duì)自己的生死真相產(chǎn)生疑慮而不敢輕舉妄動(dòng)，二是在臨死前對(duì)麾下的這些人進(jìn)行一番考驗(yàn)，目的是要看看到底是誰(shuí)最終會(huì)忍不住硬闖進(jìn)來(lái)破壞這個(gè)所謂的七星續(xù)命大陣結(jié)束諸葛亮的性命，而此人日后必有反意，諸葛亮是想要在自己臨死前將這最后的害群之馬給抓出來(lái)然后除掉……
看過(guò)三國(guó)的都知道，諸葛亮后期的北伐，非常不重用魏延。因此，如果說(shuō)魏延心里對(duì)諸葛亮沒(méi)有怨恨，那肯定是不真實(shí)的!
中國(guó)古代有很多奇門異術(shù) ，但歷史上關(guān)于用七星燈續(xù)命的記載只有兩個(gè)，一個(gè)成功一個(gè)失敗，諸葛丞相失敗了，而與他齊名的劉伯溫卻成功了。
朱元璋的軍師劉伯溫也是位 “前知五百年，后知五百載” 的神人，至今人們還在傳看他的預(yù)言著作《燒餅歌》。劉伯溫運(yùn)籌帷幄，輔助朱元璋成就了帝王霸業(yè)，成就了大明對(duì)天下長(zhǎng)達(dá)二百七十六年的統(tǒng)治，劉伯溫在輔助朱元璋的過(guò)程中嘔心瀝血，也曾感覺(jué)自己命不久也，他便也用七星燈的法術(shù)來(lái)延長(zhǎng)壽命，相傳他的壽命果真被延長(zhǎng)了一紀(jì) 。