怎么形容茶在古人的地位 _茶葉

茶在古代用來干嘛？

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茶葉在古代不僅作為飲品，還有眾多其它的重要用途。
茶葉曾參與古代宮廷的祭祀活動，《尚書?顧命》中就有這樣一段記載：“王，三宿，三祭，三詫。”其中所寫的“詫”即是茶葉。據其所述，早在上古時期，國人就已經將茶葉作為祭祀之用。
周代設官吏二十四人，專門掌管宮廷中茶葉之祭祀事宜。到了南朝時期，齊武帝肖賾為推無華之風，表簡樸之意，專門令人使用茶葉來作為自己的祭品。
另外，據考古記載，茶葉作為隨葬之用已有兩千多年的歷史，直至今日，我國仍有一些地區在沿用著以茶葉祭祖的習俗。
眾所周知，祭祀活動作為華夏禮典的重要部分，于國人而言意義非凡。將茶葉作為祭祀，隨葬的物品，不難看出茶葉在古人心中的重要地位。
除此之外，茶葉在古代還曾作一味中醫使用。這個說法可以在《神農本草經》之中得到考證：“神農嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”不少人認為，茶葉葉本身在最初的時候就是因為用作藥品而逐步傳入社會，為世人所接受的。
歷朝歷代的貢茶葉品種層出不窮，茶葉作為珍貴的貢品上獻帝王，也有著極為悠久的歷史。早在公元前1025年，就有巴地諸侯將珍貴的茶葉園香茗上供周王。一般而言，茶葉一旦被選為貢茶葉，得帶皇帝的青睞喜愛，便會迅速興盛起來，為世人所推崇。貢茶葉自唐代開始逐步發展壯大，在數量和品質上都有著極為顯著的提高。
“古者民茹草飲水。”因此有不少人認為，茶葉也曾作為食物為人所用。當然最初的時候，遠古人類并非沖泡茶葉，而是用口齒咀嚼的方式來品嘗茶葉的滋味的。
太過久遠的歷史已無從考證，雖然僅憑寥寥幾筆文字記載無法還原悠遠歷史的原貌，但我們卻不難由此而推斷出茶葉在古代中國的重要地位，應該是任何飲品都無法企及的。

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我國是世界上最早發現和利用茶樹的國家，是茶的故鄉，也是茶文化的發源地。茶是中華民族的舉國之飲，發于神農，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代，我國茶文化糅合了佛、儒、道諸派思想，獨成一體，是我國文化中的一朵奇葩。
我國的茶被譽為國飲，也被世界人民譽為“東方恩物” 。我國茶道集宗教、哲學、美學、道德、藝術于一體，是藝術、修行、達道的結合，茶道既是飲茶的藝術，也是生活的藝術，更是人生的藝術。

###其它資料參考###茶、咖啡、可可并稱為世界三大飲品，足以證明茶葉在世界范圍內廣受大家的喜愛，但是對于茶葉的起源，目前學界仍存在些許爭議，但是最受認可度最高的便是中國起源說。
中國歷史上有著非常悠久的飲茶記錄，那么如今備受人們喜愛的茶葉，在我國古代時期，到底有著什么樣的社會地位呢？我國古人是不是也像如今人們一樣重視并喜愛茶葉？下面我們就通過茶馬互市和茶馬古道這一視角去探討一下。
一茶葉的起源
現在已經無法準確地查明人們具體是從什么年代開始飲茶，所以中國茶史的起源一直是眾說紛?。?有神農說、先秦說、西漢說、三國說等，其中認可度相對高的就是茶葉起源于神農氏。
陸羽《茶經》記錄道：“茶之為飲，發乎神農氏”，因為神農嘗百草的典故在我國廣為流傳，《神農本草經》中寫道：“神農嘗百草日遇72毒，得茶而解之”，這是關于茶葉出現的時代的最早記錄，直至后期，茶葉雖作為飲品，但是其藥用價值仍未消失