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怎么形容茶在古人的地位( 二 )

生活百科茶葉


茶葉最初是作為藥品進入人類社會的，后來才作為飲品廣泛傳播，最早喜好飲茶的多為文人雅士，從西漢直到三國時期，在巴蜀之外的地區，茶葉僅作為供上層社會享用的珍稀之品，民間很少飲茶，唐代開元以后，飲茶之風彌漫整個朝野，宋代承襲唐代的飲茶之風 ， 茶葉作為飲品較之前更加普及 。
宋代《南有嘉茗賦》云：“華夷蠻豹，固日飲而無厭，富貴貧賤，亦時啜無厭不寧”，表明在宋朝時期茶葉已經成為了大眾飲品，并且廣受喜愛，有著相當高的社會地位 。
根據吳自牧《夢梁錄》卷十六“茶肆”記載，宋都城臨安城內茶肆林立，不僅有人情茶肆、花茶坊、夜市還有東擔浮鋪點茶湯以便游人觀賞 ， 有的提茶瓶沿門點茶、有以茶水點送門面鋪席、僧道頭陀還以茶水沿門點送以為進身之防 。
種種現象表明，茶在當時社會中扮演著重要角色，此外，由于外邦亦喜歡飲茶，所以興起了茶葉的對外貿易，用茶葉交換戰馬，足以證明時人對茶葉的重視程度 。
二 茶馬互市
（一）茶馬互市的起源及發展
茶葉只是一種飲品，屬于經濟類農作物 ， 但是馬在古代時期屬于戰爭物資，有著非常重要的作用以及社會地位，其重要程度不言而喻 。
茶馬互市是指在我國古代歷史上，在我國北部與西北部從事畜牧業經濟的少數民族，使用馬匹等牲畜以及畜產品與內地較易 ， 換取茶葉、布帛、鐵騎等生產和生活必需品的一種大規模集市貿易活動 。茶馬貿易起源于唐代，昌盛于宋朝，終結于清朝乾隆年間 。
茶馬貿易存在官營與私營的區分，最初時是由各族的統治階級間進行壟斷，官營的也被稱之為官市，一直到了明朝中后期，民間的私市才取得了合法的地位 。
根據史料記載，唐代開元十九年西北地區的吐蕃王朝在赤嶺交馬互市，雖然互市的對象不僅僅局限于茶馬，但是茶馬確實是民族貿易的主要對象，所以這種互市被稱之為茶馬互市 。
后唐時期，朝廷為應付戰爭，對馬匹的需求非常大，西北地區的少數民族則沉寂“汞馬”獲取利益，所以后唐在青州、登州、云州等地相繼開設馬市，到了后晉時期，朝廷還在靈武設立馬市，每年購買黨項馬5000匹，這些都對北宋時期茶馬貿易的空前繁榮奠定了堅實的基礎 。
宋朝和明朝是茶馬互市的重要發展階段，因為茶馬交易的主角是茶葉和馬匹，而馬又與戰爭有著千絲萬縷的聯系，北宋時期外部威脅相對較多，例如北方的遼、金、夏等少數民族政權對宋朝的統治都有著相當大的威脅，處于政治和軍事目的，茶馬貿易的身價跟著水漲船高 。
根據曉舟在“茶馬互市與邊疆內地的一體化”一文中的表述，北宋朝廷僅在元豐八年一年間的馬匹交易量就達到了2.4萬匹，可見茶馬互市對于宋朝的重要程度，以此類推，茶葉的重要程度不言而喻 。
到了明朝時期 ， “東有馬市，西有茶市”茶，馬互市的繁榮又有了新的提升，明王朝與北方蒙古各部封建主一直處于戰和交替的狀態，所以為了抵御外界軍事力量的干擾，避免蒙古與藏地聯合向明朝廷施壓，所以對西北的藏族一直秉持著交好政策，西北藏族需要茶葉，而明王朝需要良馬，雙方各取所需，共同造成了明代茶馬貿易的繁榮景象 。
明朝政府還根據前代的遺留制度 。從加強茶法和馬政方面著手，逐步制定了一套嚴密的茶馬互市制度 。
茶馬互市，其主角是茶葉和馬匹，馬匹又屬于戰爭物資，所以清代全國規模統一的實現，注定了茶馬互市走向衰亡的命運 ， 就連其消亡也是嚴格遵循著各部族俯首稱臣的時間順序 。

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