《易經(jīng)》之謎：《易經(jīng)》算命真的有那么準(zhǔn)嗎？ _生活百科

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近年來，我國(guó)掀起了研究《易經(jīng)》的熱潮。實(shí)際上，這已經(jīng)不是第一次了，在2000多年的漫長(zhǎng)歲月中，熱衷于《易經(jīng)》研究的人一直很多很多。只是它從來沒有像今天這樣受重視，擁有這么多研究者。
《易經(jīng)》吸引了如此多的研究者，它究竟是一本什么樣的書呢？和我國(guó)大多數(shù)古代文獻(xiàn)一樣，《易經(jīng)》上也遍布疑團(tuán) 。而且，《易經(jīng)》所集疑謎之多在中國(guó)古代文獻(xiàn)中居首位。

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《易經(jīng)》的第一個(gè)謎就是它的屬性。有人憑直覺說它是古代的卜筮書，也就是一本算命的參考書。也有人把它看作是歷史書。還有人研究了《易經(jīng)》內(nèi)在的深刻含義后，得出它是一本哲學(xué)書。這些都是近代以來，人們對(duì)《易經(jīng)》深入研究以后得出的結(jié)論。
我們今天所說的《易經(jīng)》，指的就是《周易》。它通篇都是在講解八卦以及由此演繹出來的64卦，描述各卦的卦象和相對(duì)應(yīng)爻辭。八卦相傳為伏羲所創(chuàng)造，后來周文王又演繹八卦成64卦。
正是由于《周易》這種十分明顯的占卜特點(diǎn) ，所以人們很自然地把它看作卜筮占卦的參考書，連現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若也不例外。

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【《易經(jīng)》之謎：《易經(jīng)》算命真的有那么準(zhǔn)嗎？】但是，如果透過《周易》說卦論爻的外表，可以看到全書表現(xiàn)的是樸素的唯物主義和樸素的辯證法。
如果對(duì)《周易》的《易傳》部分進(jìn)行考究，人們不難發(fā)現(xiàn)，解釋卦象的爻辭和其他注釋，都是有關(guān)古代戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀、婚姻、農(nóng)事等內(nèi)容的記事。一些學(xué)者也就根據(jù)這一特點(diǎn)認(rèn)定《周易》是一本歷史書。
這些看法是不是已經(jīng)觸及了《周易》的本來面目，現(xiàn)在還難作定論。
《周易》除了屬性難定之外，它成文的時(shí)間和作者是誰也都讓人難以確定。古代曾有“文王拘而演周易”之說，而伏羲、神農(nóng)、夏禹都曾榮幸地被認(rèn)作是作八卦的人。卦爻辭和《易傳》也曾分別被歸屬為周公和孔子。
這到底與史實(shí)差多少呢？至少無人能準(zhǔn)確地判斷。
現(xiàn)在，學(xué)者們把《周易》成書的時(shí)間縮小到西周時(shí)期，可這是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)300多年的時(shí)間段，而《周易》中《易傳》的成文時(shí)間段被延至漢初，又增加了500～600年。實(shí)質(zhì)上還是沒有確認(rèn) 。