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要留清白在人間的全詩 關(guān)于清廉的20首古詩

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要留清白在人間的全詩：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑 。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間 。
“要留清白在人間”出自明代政治家、文學(xué)家于謙所作的《石灰吟》，此詩借吟石灰的鍛煉過程，表現(xiàn)了作者不避千難萬險，勇于自我犧牲，以保持忠誠清白品格的可貴精神 。
《石灰吟》翻譯石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事 。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間 。
《石灰吟》注釋【要留清白在人間的全詩 關(guān)于清廉的20首古詩】1、石灰吟：贊頌石灰 。吟：吟頌，指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式） 。
2、千錘萬鑿：也作“千錘萬擊”或“千鎚萬擊”；指無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難 。千、萬：虛詞，形容很多 。錘：錘打 。鑿：開鑿 。
3、若等閑：好像很平常的事情 。若：好像、好似；等閑：平常，輕松 。
4、粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；渾：亦作“全”；怕：也作“惜” 。
5、清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操 。人間：人世間 。
《石灰吟》賞析首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易 。
次句“烈火焚燒若等閑” 。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石 。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗，都從容不迫，視若等閑 。
第三句“粉骨碎身渾不怕” 。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神 。
至于最后一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人 。
此詩通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔鑄成一體 。言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出 。風(fēng)格豪邁，氣勢坦蕩、鏗鏘有力 。

要留清白在人間的全詩 關(guān)于清廉的20首古詩

文章插圖
《石灰吟》創(chuàng)作背景于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠大 。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰 。只見一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰 。他深有感觸，略加思索之后便寫下了此詩 。據(jù)說此時的于謙才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日后的人生追求 。
《石灰吟》作者介紹于謙，明代大臣 。字廷益，錢塘（今浙江杭州）人 。永樂十九年（1421年）進士 。初任御史，歷官兵部尚書 。正統(tǒng)十四年（1449年），明英宗為瓦剌俘去，于謙擁立明景帝，擊退瓦剌的侵?jǐn)_，捍衛(wèi)了北京，功炳史冊 。后徐有貞、石亨等迎明英宗復(fù)位，將他殺害 。明孝宗追謚肅愍，明神宗改謚忠肅 。
其詩多以憂國愛民和表達堅貞節(jié)操的內(nèi)容為主 。有《于忠肅公集》 。

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