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題大庾嶺北驛譯文及賞析 題大庾嶺北驛的譯文

《題大庾嶺北驛》譯文十月份南飛的大雁,聽(tīng)說(shuō)到這就往回飛 。
我的行程遠(yuǎn)沒(méi)停止,不知何時(shí)還能回來(lái)?
江面平靜潮水剛落,山林昏暗瘴氣不開(kāi) 。
明晨登高望鄉(xiāng)之處,應(yīng)見(jiàn)嶺頭初綻紅梅 。
⑵陽(yáng)月:陰歷十月 。
⑶傳聞:傳說(shuō),聽(tīng)說(shuō) 。
⑷“我行”句:意謂自己要去的貶謫之地還遠(yuǎn),所以自己還不能停下 。殊未已:遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有停止 。殊,還 。
⑸瘴(zhàng):舊指南方濕熱氣候下山林間對(duì)人有害的毒氣 。
⑹望鄉(xiāng)處:遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方,指站在大庾嶺處 。
⑺隴頭梅:大庾嶺地處南方,其地氣候和暖,故十月即可見(jiàn)梅,舊時(shí)紅白梅夾道,故有梅嶺之稱 。隴頭:即為“嶺頭” 。隴,山隴 。
《題大庾嶺北驛》創(chuàng)作背景此詩(shī)大約是唐中宗神龍?jiān)辏?05年)宋之問(wèn)被貶瀧州(今廣東羅定東南)途經(jīng)大庾嶺北驛時(shí)所作 。武后、中宗兩朝,宋之問(wèn)頗得寵幸,睿宗執(zhí)政后,他卻成了謫罪之人,被發(fā)配嶺南,在人生道路上從高峰跌入深谷,胸中不免充滿了憂傷和痛苦 。當(dāng)他到達(dá)大庾嶺時(shí),眼望那蒼茫山色,想到一嶺之隔,咫尺天涯,頓時(shí),他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭,于是寫(xiě)了好幾首詩(shī) 。此詩(shī)是其中一首 。

最后二句,詩(shī)人又從寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情 。“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見(jiàn)隴頭梅”,五嶺是那里最高的地方,站在山嶺上還能最后一次回望北方家鄉(xiāng),待到翻過(guò)山嶺,遍是叢林濃密,就看不到家鄉(xiāng)了,不過(guò)應(yīng)該能看到嶺上的梅花,這對(duì)詩(shī)人也是一種慰藉 。《荊州記》載,南朝梁時(shí)詩(shī)人陸凱有這樣一首詩(shī):“折梅逢驛使,寄與隴頭人 。江南何所有,聊贈(zèng)一枝春 。(摘花的時(shí)候碰到傳遞公文的人,(托他把花)送給身在遙遠(yuǎn)邊塞的人 。這江南也沒(méi)什么好寄的,只能送你一枝象征春天的花朵 。)”
詩(shī)人暗用了這一典故 。雖然家不可歸,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家鄉(xiāng)的親人 。這時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的苦辣酸甜是一言難盡,無(wú)限凄涼油然而生 。情致凄婉,綿長(zhǎng)不斷,詩(shī)人懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升發(fā)到最高點(diǎn),然而卻收得含吐不露 。詩(shī)人沒(méi)有接續(xù)上文去寫(xiě)實(shí)景,而是拓開(kāi)一筆,寫(xiě)了想象,虛擬一段情景來(lái)關(guān)合全詩(shī) 。這樣不但深化了主題,而且情韻醇厚,含悠然不盡之意 。
整首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)見(jiàn)到的景物,委婉而深切地抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心飽含的被貶痛苦以及思念家鄉(xiāng)的憂傷 。全詩(shī)寫(xiě)的是“愁”,卻未著一“愁”字 。盡管如此,詩(shī)人還是表達(dá)出愁緒滿懷,凄惻纏綿 。這首詩(shī)正是在道景言情上別具匠心 。全詩(shī)情景交融,用詞考究,思鄉(xiāng)之憂傷與行程之艱難緊密結(jié)合,表達(dá)了強(qiáng)烈的哀傷與沉痛之意,情真意切,感人肺腑 。
《題大庾嶺北驛》作者簡(jiǎn)介宋之問(wèn)(656—712),唐代詩(shī)人,字延清,一名少連,汾州(今山西汾陽(yáng)市)人,一說(shuō)虢州弘農(nóng)(現(xiàn)河南靈寶縣)人 。弱冠知名,尤善五言詩(shī),時(shí)稱“三絕” 。與“善剖決”的韋善心并稱戶部“二妙” 。與沈佺期齊名,并稱“沈宋” 。高宗上元二年(675年)進(jìn)士及第,初與楊炯分直內(nèi)教,歷任尚方監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉等職,常扈從游宴,寫(xiě)過(guò)不少應(yīng)制詩(shī) 。有《宋之問(wèn)集》 。
【題大庾嶺北驛譯文及賞析 題大庾嶺北驛的譯文】

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