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齊桓晉文之事原文及翻譯一句一譯 齊桓晉文之事原文及翻譯

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1、原文：齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也 。無以，則王乎?”曰：“德何如則可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也 。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉?”曰：“可 。”曰：“何由知吾可也?”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”對曰：“將以釁鐘 。”王曰：“舍之!吾不忍其觳觫，若無罪而就死地 。”對曰：“然則廢釁鐘與?”曰：“何可廢也，以羊易之 。”’不識有諸?”
2、曰：“有之 。”曰：“是心足以王矣 。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也 。”王曰：“然，誠有百姓者 。齊國雖褊小，吾何愛一牛?即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也 。”曰：“王無異于百姓之以王為愛也 。以小易大，彼惡知之?王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉?”王笑曰：“是誠何心哉!我非愛其財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也 。”曰：“無傷也，是乃仁術也!見牛未見羊也 。君子之于禽獸也：見其生，不忍見其死;聞其聲，不忍食其肉 。是以君子遠庖廚也 。”【齊桓晉文之事原文及翻譯一句一譯 齊桓晉文之事原文及翻譯】
3、翻譯：齊宣王問(孟子)說：“齊桓公、晉文公(稱霸)的事，可以講給我聽聽嗎?”孟子回答說：“孔子這些人中沒有講述齊桓公、晉文公的事情的人，因此后世沒有流傳 。我沒有聽說過這事 。(如果)不能不說，那么還是說說行王道的事吧!”(齊宣王)說：“要有什么樣的德行，才可以稱王于天下呢?”(孟子)說：“使人民安定才能稱王，沒有人可以抵御他 。”(齊宣王)說：“像我這樣的人，能夠保全百姓嗎?”(孟子)說：“可以 。”(齊宣王)說：“從哪知道我可以呢?”(孟子)說：“我聽胡龁說(我從胡龁那聽說)：‘您坐在大殿上，有個人牽牛從殿下走過 。您看見這個人，問道：‘牛(牽)到哪里去?’(那人)回答說：‘準備用它(的血)來涂在鐘上行祭 。’您說：‘放了它!我不忍看到它那恐懼戰栗的樣子，這樣沒有罪過卻走向死地 。’(那人問)道：‘那么既然這樣，(需要)廢棄祭鐘的儀式嗎?’你說：‘怎么可以廢除呢?用羊來換它吧 。’不知道有沒有這件事?”
4、、(齊宣王)說：“有這事 。”(孟子)說：“這樣的心就足以稱王于天下了 。百姓都認為大王吝嗇(一頭牛) 。(但是)誠然我知道您是出于于心不忍(的緣故) 。”(齊宣王)說：“是的 。的確有這樣(對我誤解)的百姓 。齊國雖然土地狹小，我怎么至于吝嗇一頭牛?就是因為不忍看它那恐懼戰栗的樣子，就這樣沒有罪過卻要走向死亡的地方，因此用羊去換它 。”(孟子)說：“您不要對百姓認為您是吝嗇的感到奇怪 。以小(的動物)換下大(的動物)，他們怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它沒有罪過卻要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么區別呢?”
5、齊宣王笑著說：“這究竟是一種什么想法呢?(我也說不清楚)，我(的確)不是(因為)吝嗇錢財才以羊換掉牛的，(這么看來)老百姓說我吝嗇是理所應當的了 。”(孟子)說：“沒有關系，這是體現了仁愛之道，(原因在于您)看到了牛而沒看到羊 。有道德的人對于飛禽走獸：看見它活著，便不忍心看它死;聽到它(哀鳴)的聲音，便不忍心吃它的肉 。因此君子不接近廚房 。”齊宣王高興了，說：“《詩經》說：‘別人有什么心思，我能揣測到 。’說的就是先生您這樣的人啊 。我這樣做了，回頭再去想它，卻不知道自己是出于什么想法 。先生您說的這些，對于我的心真是有所觸動啊!這種心之所以符合王道的原因，是什么呢?”(孟子)說：“(假如)有人報告大王說：‘我的力氣足以舉起三千斤，卻不能夠舉起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鳥獸秋天新生細毛的末梢，卻看不到整車的柴草 。’那么，大王您相信嗎?”

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