陰陽五行與中醫(yī)養(yǎng)生 _中醫(yī)養(yǎng)生

陰以及陽是事物統(tǒng)一的兩個方面，它是既統(tǒng)一的又一致的，又相互轉(zhuǎn)化的如許一個哲學(xué)觀點(diǎn)，這類哲學(xué)觀點(diǎn)呢使用到醫(yī)學(xué)傍邊，構(gòu)成了咱們西醫(yī)獨(dú)具特征的咱們叫《陰陽學(xué)說》。

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那末把陰陽做男女來分的話，女同道就叫坤，便是陰，男同道就叫乾，便是陽，那末用人的胸以及背往來來往辨別人體的陰以及陽呢，人體的背部就屬陽，人體的腹部就屬陰，陰的特點(diǎn)以及特征呢是有靜、冷、寒、向下、向內(nèi)、沉降、收斂，而陽呢向上、向外、動的、熱的、看沒有見的這些呢就屬于陽的特點(diǎn)以及特征。
甚么叫五行呢？五行對于五志
五行呢望文生義便是木火土金水，是天然界最根本的五種物資，那末正在現(xiàn)代呢對于天然界的認(rèn)知是無限的，就把這五行呢牢固上去，五行常識的使用，那末正在醫(yī)學(xué)傍邊的就會構(gòu)成以五行五臟的一個零碎，人體有無六臟呢咱們沒有說，那末大師都曉得春夏秋冬一年有四時，那末若何與五行相配屬，咱們就要加一個常相，那末天然界的話是有七種色彩，那末咱們只能把它配成五種色彩，叫青赤黃白黑，便是五行的如許一個哲學(xué)理念使用到醫(yī)學(xué)傍邊，構(gòu)成了以五臟為中間的五年夜零碎，以是呢過剩的要把它消減，便是人有七情六欲，那末七情也必需對于應(yīng)五，叫五志，叫怒、喜、思、悲、恐。木火土金水除內(nèi)容之外它另有互相的干系，咱們當(dāng)前再說。

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五行對于五臟
【陰陽五行與中醫(yī)養(yǎng)生】五行的相生才有五臟的相生，那末五行的相克呢也是五臟的相克，你比方說肝為何可以克脾？便是由于木克土，那末土可以克水，便是脾可以克腎，以是呢它是把五行的常識揉到醫(yī)學(xué)傍邊來，而后的話構(gòu)成以五臟為中間的內(nèi)容。