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西漢經學家匡衡生平簡介 匡衡是怎么死的

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匡衡 ， 字稚圭 ， 西漢后期人 ， 生卒年不詳 ， 西漢經學家 ， 官至丞相 ， 曾以“鑿壁偷光”的苦讀事跡名世 ， 祖籍東海郡丞邑(今山東臨沂市蘭陵縣魯城鎮匡王村) ， “早年求學中遷居鄒邑(今鄒城市)羊下村”(據朱承命修《鄒縣志》) 。
其“父世農夫 ， 至衡好學 ， 家貧 ， 庸作以供資用” ， “匡衡勤學而無燭 ， 鄰舍有燭而不逮 ， 衡乃穿壁引其光 ， 以書映光而讀之”(《西京雜記》) 。這就是匡衡鑿壁偷光的故事 ， 兩千年來盛傳不衰 。匡衡青少年時期除了“庸作以供資用” ， 把得到的報酬買書買筆等學習用具外 ， 史籍還記載 ， 他還經常到書簡收藏者那里去勞作而不取報酬 ， 只是將借書作為交換條件 。正因匡衡孜孜以讀 ， 因而成為一代經學大師 。
西漢經學家匡衡生平簡介
匡衡(生卒年不詳) ， 字稚圭 ， 東海郡承縣(今棗莊市嶧城區王莊鄉匡談村)人 。祖籍東海承(今蒼山蘭陵鎮) ， 至匡衡時 ， 始遷居于山東省鄒城市城關羊下村 。西漢經學家、大臣 ， 以說《詩》著稱 。元帝時位至丞相 。
匡家世代務農 ， 但匡衡卻十分好學 ， 勤奮努力 ， 由于家境貧寒 ， 他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用 。他曾拜當時的博士學習《詩經》 。由于勤奮學習 ， 他對《詩》的理解十分獨特透徹 ， 當時儒學之士曾傳有“無說《詩》 ， 匡鼎來 。匡說《詩》 ， 解人頤”之語 ， 是說聽匡衡解說《詩經》 ， 能使人眉頭舒展 ， 心情舒暢 ， 可見匡衡對《詩經》理解之深 。但匡衡的仕途在一開始卻并不平坦 。根據漢朝規定 ， 博士弟子掌握“六經”中的一經 ， 即可通過考試獲得官職 ， 考試得甲科者 ， 可為郎中 ， 得乙科者為太子舍人 ， 得丙科者只能補文學掌故 。匡衡九次考試 ， 才中了丙科 ， 被補為太原郡的文學卒史 。但匡衡對《詩經》理解之深 ， 已為當時經學家們所推重 ， 當時身為太子的元帝也對其深有好感 。
【西漢經學家匡衡生平簡介 匡衡是怎么死的】元帝即位后 ， 任用匡衡為郎中 ， 遷為博士 ， 給事中 。這時 ， 京城長安一帶發生日蝕、地震等災變 ， 匡衡乘機上書 ， 引用《詩經》表明上行而下效的道理 ， 勸元帝“減宮室之度 ， 省靡麗之飾 ， 考制度 ， 修內外 ， 近忠正 ， 遠巧佞 ， ”“任溫良之人 ， 退刻薄之吏 ， 顯潔白之士 ， 昭無欲之路”(《漢書·匡衡傳》 ， 下引同) ， 然后再在百姓中推廣道德教化 ， 弘揚禮讓仁和之風 。匡衡的奏書得到元帝的贊賞 ， 匡衡因此遷為光祿大夫、太子少傅 。
在后幾年里 ， 漢元帝十分喜好儒術文辭 ， 尤喜愛《詩經》 ， 曾多次親自聽匡衡講《詩》 ， 對匡衡的才學十分贊賞 ， 因此任匡衡為御史大夫 。建昭三年(公元前36年)丞相韋玄成病逝 ， 匡衡又代為丞相 ， 
封樂安侯 ， 輔佐皇帝 ， 總理全國政務 。匡衡可算是因明經而位極人臣的典型 。
匡衡任職期間 ， 多次上疏陳述自己對朝廷政策的意見 ， 陳述治國之道并經常參與研究討論國家大事 ， 按照經典予以答對 ， 言合法義 ， 博得元帝信任 。每當朝廷大臣討論政務時 ， 匡衡總是引《詩經》為據 ， 認為“六經者 ， 圣人所以統天地之心 ， 著善惡之歸 ， 明吉兇之分 ， 通人道之意 ， 使不悖于其本性者也 。故審六經之指 ， 則人天之望可得而和 ， 草木昆蟲可得而育 ， 此永永不易之道也 。”匡衡的主張得到元帝及成帝的支持 ， 這與從漢朝中期就開始興起的獨尊儒術 ， 推重經學 ， 微言大義的社會風尚是分不開的 ， 實際是漢朝統治者用以統治人民的一種手段 。

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