我國古代士人的飲食養生觀

古代人食療養身方法?急求古人流行的九大養生方法:1.經絡養生——經絡是遍布人體全身的“網絡”系統,它控制著血和氣的運行流動,以保證各組織系統的正常功能 。2.飲食養生——古人認為,合理飲食可以調養精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽 。3.固精養生——古人認為,精血是人體營養物質中的精華部分,是生命的物質基礎,五臟六腑得精血的供養,才能保持其正常功能 。4.順時養生——古人認為,天有四時氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏之規律,人體亦不例外 。5.減毒養生——古人認為,人若喜怒無常則會導致體內陰陽、氣血失調 。勞累過度會損傷脾氣,傷于飲食則生濕、熱、痰濁 。6.靜神養生——靜神在傳統養生學中占有重要地位 。古人認為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平穩,可保養元氣,使五臟安和,并有助于預防疾病、增進健康和延年益壽 。7.修身養生——古人認為,凡追求健康長壽者首先要從修身養性做起 。平日應排除各種妄念,多說好話、多行善事 。8.調氣養生——古人認為,人體元氣有化生、推動與固攝血液,溫養全身組織,抵抗病邪,增強臟腑功能之作用 。9.進補養生——傳統醫學十分推崇用滋補藥物調理陰陽、補益臟腑、滋養精血 。合理進補可以強身、防病、祛病 。但進補既要辯證,又要適量,還應考慮順應四時 。古人流行的九大養生方法:1.經絡養生——經絡是遍布人體全身的“網絡”系統,它控制著血和氣的運行流動,以保證各組織系統的正常功能 。2.飲食養生——古人認為,合理飲食可以調養精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽 。3.固精養生——古人認為,精血是人體營養物質中的精華部分,是生命的物質基礎,五臟六腑得精血的供養,才能保持其正常功能 。4.順時養生——古人認為,天有四時氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏之規律,人體亦不例外 。5.減毒養生——古人認為,人若喜怒無常則會導致體內陰陽、氣血失調 。勞累過度會損傷脾氣,傷于飲食則生濕、熱、痰濁 。6.靜神養生——靜神在傳統養生學中占有重要地位 。古人認為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平穩,可保養元氣,使五臟安和,并有助于預防疾病、增進健康和延年益壽 。7.修身養生——古人認為,凡追求健康長壽者首先要從修身養性做起 。平日應排除各種妄念,多說好話、多行善事 。8.調氣養生——古人認為,人體元氣有化生、推動與固攝血液,溫養全身組織,抵抗病邪,增強臟腑功能之作用 。9.進補養生——傳統醫學十分推崇用滋補藥物調理陰陽、補益臟腑、滋養精血 。合理進補可以強身、防病、祛病 。但進補既要辯證,又要適量,還應考慮順應四時 。快速治療
我國古代士人的飲食養生觀
古代養生家的節食觀是怎樣的?飲食不可勉強
出現厭食的原因,一是生理性的厭食;二是病理性厭食;種種心理因素也可引起厭食 。不論哪種情況,只要沒有食欲,就不應當“努力加餐飯” 。積極的辦法應當是:調整飲食制度,加強體力活動,參加娛樂活動,保持精神愉快,創造輕松的進食環境,烹制色香味形俱能誘人食欲的飯菜等等 。關于勉強進食的危害,梁代陶弘景《養生延命錄》曾指出:“不渴強飲則胃脹”,“不饑強食則脾勞”,總之還是傷脾胃,而脾胃被中醫視為人體健康長壽的“后天之本” 。所以注意節食,保護脾胃,實在是健康長壽的關鍵環節 。
進食要定時定量
孫思邈《千金要方》說:“飲食以時,饑飽得中”,“每食不重用”,講的就是吃飯要定時定量,并且不要過量 。這對維持胃腸正常功能,保持其工作的規律性是十分重要的 。明代《修真秘要》更說得明確:“食欲少而不欲頓,常如饑中飽,飽中饑 。”這種飲食適可而止、常處不饑不飽狀態的節食理論,與現代科學所主張的觀點非常一致 。

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