【端午節(jié)的由來 端午節(jié)的由來及習俗】
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端午節(jié)的由來有四種說法，下面分享各種說法的由來及習俗：
1、端午節(jié)的第一種說法是為紀念歷史上偉大的詩人屈原 。這種說法在全國流傳很廣，老百姓也最為認可 。屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人，官至左徒、三閭大夫等 。屈原為人正直，憂國憂民，一心致力于國家的變法圖強，但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上楚懷王昏庸無道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱忱的屈原被疏遠了、被放逐了，最終在悲憤絕望中于五月初五投汨羅江而死 。人們?yōu)榱思o念他才有了端午節(jié) ， 才有了吃粽子、賽龍舟等習俗 。此版本為最為人接受的版本 。
2、端午節(jié)的第二種說法是為了紀念伍子胥 。伍子胥名員，楚國人，父兄均被無道的楚平王所冤殺，后來伍子胥逃到吳國 ， 幫助吳國富國強兵，并且助吳伐楚，五戰(zhàn)而攻入楚國首都郢城 。當時楚平王已死，伍子胥掘其墓 ， 鞭其尸三百 ， 以報父兄被屈殺之仇 。吳王闔閭死后，其子夫差繼位，吳國更加強大，攻打越國 ， 一舉取得勝利，越王勾踐請和 ， 夫差許之 。此時的吳王夫差已經(jīng)被勝利沖昏了頭腦，開始驕傲自大起來 ， 聽不進逆耳忠言 。伍子胥建議他徹底消滅越國，以絕后患 ， 夫差非但不聽，反而輕信陷害伍子胥的讒言，逼迫伍子胥自盡 。伍子胥臨死前對鄰舍人說：“我死后 ， 將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳 。”隨后便拔劍自刎 。夫差得知此言大怒，令人將伍子胥的尸體裝在皮革里，于五月五日投入大江中 ， 因此相傳端午節(jié)也是紀念伍子胥的日子 。
3、端午節(jié)的第三種說法是為了紀念東漢孝女曹娥 。曹娥是東漢上虞人，父親溺水亡于江中，打撈數(shù)日也找不到尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，她悲痛欲絕，晝夜沿江號哭 。過了十七天，就在五月初五這一天也投江了 ， 五日后抱著父親的尸體，浮出水面 。曹娥的孝行感天動地，在民間廣為流傳 ， 當時的文人墨客紛紛作誄辭頌揚曹娥投江尋父的孝行 。孝女曹娥之墓，在今天浙江紹興 ， 墓前有曹娥碑，傳此曹娥碑為晉王義所書 。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟 ， 她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之江更名為曹娥江，而人們也就在曹娥投江尋父的五月初五這一天來祭奠她 。
4、端午節(jié)的第四種說法是為了紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾 。秋瑾字睿卿、競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜歡騎馬、擊劍，有當代花木蘭、秦良玉的美譽 。28歲時參加革命，影響極大，預(yù)謀革命起義，不幸在開會時為清兵所捕，堅貞不屈 ， 于光緒三十三年六月初五在紹興軒亨口英勇就義 。秋瑾雖然是六月初五殉國的，但是后人敬仰其詩、其人 ， 復(fù)哀其忠勇事跡，乃將其與愛國詩人屈原相提并論，合并舉行紀念 ， 也在端午節(jié)這一天紀念這位女英雄、女詩人 。但是此說法認可的較少，因為在秋瑾時期，端午習俗已經(jīng)傳承多年 。
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