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今人乃以儉相詬病翻譯 病 今人乃以儉相詬病翻譯( 二 )

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同年中舉的人說：“皇帝的恩賜不能違抗 。”于是才在頭上插一枝花 。一輩子對于衣服取其足以御寒就行了，對于食物取其足以充饑就行了，但也不敢故意穿臟破的衣服以顯示與眾不同而求得好名聲，只是順從我的本性做事罷了 。
一般的人都以奢侈浪費為榮，我心里唯獨以節儉樸素為美，人們都譏笑我固執鄙陋，我不認為這有什么不好 。回答他們說：“孔子在說：‘與其驕縱不遜，寧可簡陋寒酸，又說：‘因為節約而犯過失的很少’，又說：‘有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人，是不值得跟他談論的’，古人把節儉看作美德，當今的人卻因節儉而相譏議，唉，真是奇怪啊！”
近年來的風氣尤為奢侈浪費，跑腿的大多穿士人衣服，農民穿絲織品做的鞋 。我記得天圣年間我的父親擔任群牧司判官，有客人來未嘗不備辦酒食，有時行三杯酒，或者行五杯酒，最多不超過七杯酒 。酒是從市場上買的，水果只限于梨子、棗子、板栗、柿子之類，菜肴只限于干肉、肉醬、菜湯，餐具用瓷器、漆器 。當時士大夫家里都是這樣，人們并不會有什么非議 。
聚會雖多，但只是禮節上殷勤，用來作招待的東西雖少，但情誼深 。近來士大夫家，酒假如不是按宮內釀酒的方法釀造的，水果、菜肴假如不是遠方的珍品特產，食物假如不是多個品種、餐具假如不是擺滿桌子，就不敢約會賓客好友，常常是經過了幾個月的經辦聚集，然后才敢發信邀請 。如果不這樣做，人們就會爭先責怪他，認為他鄙陋吝嗇 。所以不跟著習俗隨風倒的人就少了 。
唉！風氣敗壞得像這樣，有權勢的人即使不能禁止，能忍心助長這種風氣嗎？
又聽說從前李文靖公擔任宰相時，在封丘門內修建住房，廳堂前僅僅能夠讓一匹馬轉過身 。有人說地方太狹窄，李文靖公笑著說：“住房要傳給子孫，這里作為宰相辦事的廳堂確實狹窄了些，但作為太祝祭祀和奉禮司儀的廳堂已經很寬了 。”參政魯公擔任諫官時，真宗派人緊急召見他，是在酒店里找到他的 。入朝后，真宗問他從哪里來的，他據實回答 。
皇上說：“你擔任清要顯貴的諫官，為什么在酒館里喝酒？”魯公回答說：“臣家里貧寒，客人來了沒有餐具、菜肴、水果，所以就著酒館請客人喝酒 。”皇上因為魯公沒有隱瞞，更加敬重他 。
張文節擔任宰相時，自己生活享受如同從前當河陽節度判官時一樣，親近的人有的勸告他說：“您現在領取的俸祿不少，可是自己生活享受像這樣儉省，您雖然自己知道確實是清廉節儉，外人有很多對您有張文節像公孫弘蓋布被搞欺詐的譏評 。您應該稍微隨從一般人的習慣做法才是 。”
張文節嘆息說：“我現在的俸祿，即使全家穿綢掛緞、膏梁魚肉，怕什么不能做到？然而人之常情，由節儉進入奢侈很容易，由奢侈進入節儉就困難了 。像我現在這么高的俸祿難道能夠一直擁有？身軀難道能夠一直活著？如果有一天我罷官或死去，情況與現在不一樣，家里的人習慣奢侈的時間已經很長了，不能立刻節儉，那時候一定會導致無存身之地 。哪如無論我做官還是罷官、活著還是死去，家里的生活情況都永久如同一天不變呢？”
唉！大賢者的深謀遠慮，哪是才能平常的人所能比得上的呢？
御孫說：“節儉，是最大的品德;奢侈，是最大的惡行 。”共，就是同，是說有德行的人都是從節儉做起的 。因為，如果節儉就少貪欲，有地位的人如果少貪欲就不被外物役使，可以走正直的路 。沒有地位的人如果少貪欲就能約束自己，節約費用，避免犯罪，使家室富裕，所以說：“節儉，是各種好的品德共有的特點 。”

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