先有潭柘寺后有幽州城的說法怎么來的


先有潭柘寺后有幽州城的說法怎么來的

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【先有潭柘寺后有幽州城的說法怎么來的】“先有潭柘寺,后有幽州城”這種說法,古已有之,并且有相關的史料記載,若論這種說法正確與否,首先要搞清楚嘉福寺是怎樣變成潭柘寺的 。
潭柘寺名稱由來有種種傳說 , 一個民間傳說是,當年祖師華嚴和尚在擴建嘉福寺時,每天都要來到潭柘山上端坐,不吃不喝,打坐念經 。當地有位財主見這位老僧暴曬在烈日之下,就問他在干什么?華嚴回答說:“求施舍一塊土地,建造寺院 。”財主問:“您要多少土地?”大師答:“只要我身下的坐毯遮住的這么大土地就夠了 ?!必斨饕娎仙翰贿^二尺見方,于是爽快地應允了 。不料話音未落,只見老僧將坐毯拋向空中,坐毯越變越大,遮住了寶珠峰的南麓 。財主見此情景,知道法師道法精深,可以給自己帶來福氣,也就心甘情愿地將土地奉送給老僧,華嚴和尚在嘉福寺的基礎上開山建寺,寺院建成之后起名為“毯遮寺”,后來,就叫成了“潭柘寺” 。

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另一個傳說是,當年華嚴和尚周游參禪時來到寶珠峰下 , 在一個名叫嘉福寺的小破廟里住下 。嘉福寺廟宇雖然有些殘破,可是周圍風景宜人 。廟前有一個大水潭,名叫青龍潭,這是一個海眼,從潭底能夠直通東海 。在潭里住著一條老龍 , 管理這一方土地上的行云布雨 。華嚴和尚天天在嘉福寺里講經布道 , 聽眾人山人海,青龍潭里的老龍也天天潛游到潭邊 , 恭聽華嚴和尚講經 。天長日久,老龍被華嚴和尚所講的佛理所感化 , 很想面見華嚴,拜師稱徒 。這天 , 當華嚴和尚坐在青龍潭邊向眾人講經時,老龍在潭里激起幾個浪頭 , 將聽經的人嚇跑,華嚴和尚卻巍然不動 。老龍見時機已到 , 現出原形,說明原委,叩頭行禮 。華嚴見老龍如此真誠,就講明自己打算在青龍潭潭基上建一座大廟,請老龍“讓讓宅”,搬到別的地方去住,老龍聽得是連連點頭 。就在當天夜里 , 天空突然風雨大作,青龍潭里巨浪滔天,電閃雷鳴 , 老龍騰上云天向北飛去 。

天亮之后,人們驚奇地發現,昨天還是黑水千丈的青龍潭變成了一塊平地 , 并從地上慢慢地拱出了一對巨大的琉璃鴟吻來 。原來,這是老龍的一對龍子,為了保護師父和寺院的安全 , 老龍叫它們化作琉璃鴟吻,留下來保護寺廟 。隨后,華嚴和尚帶領僧俗信徒大興土木,在這塊平地上建起了一座大雄寶殿 , 并將一對龍子安放在了殿頂大脊的兩端,遠近聞名的潭柘寺就這樣建成了 。為了紀念老龍的讓地,又因為寶珠峰上長滿了柘樹,于是人們將嘉福寺改名為潭柘寺 。

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對于這些傳說,更多的人認為,這可能是由于人們對潭柘寺的喜愛而創作出來的 。那從嘉福寺到潭柘寺之間經歷了多少次的名稱變化呢?

據現有的史料記載,潭柘寺始建時的寺名為嘉福寺 , 唐武則天萬歲通天年間寺院擴建后改名為龍泉寺,金代時曾改名為大萬壽寺,明英宗天順元年恢復舊名嘉福寺 , 清代康熙、乾隆時期,曾進行大規模重修,又改名岫云寺 。清代是潭柘寺最為興盛之時,已經具備今天所見規模,今日寺內建筑,大部分是明清兩代遺物 。

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