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五臺(tái)山顯通寺的無字碑怎么來的


五臺(tái)山顯通寺的無字碑怎么來的

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五臺(tái)山顯通寺的無字碑怎么來的

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武則天所立的無字碑,可謂是“不著一字,盡得風(fēng)流”,讓后人世世代代追思懷念這位“前無古人 , 后無來者”的中國(guó)唯一的女皇帝 。對(duì)于她為何立下無字碑,碑文中的內(nèi)容在何處,人們到現(xiàn)在仍然爭(zhēng)論不休 。在顯通寺文殊殿的前面,有兩座八角碑亭,左右分布,每座八角碑亭內(nèi)立有漢白玉石碑一通,石碑高2米余,寬不足1米,立于康熙四十六年 。左邊那通石碑上有字,系康熙帝御筆,所以人們管它叫“有字碑” 。有趣的是在有字碑的右側(cè) , 還對(duì)稱地立著一塊“無字碑” 。顯通寺內(nèi)的無字碑是怎么來的,又有什么內(nèi)涵呢?
【五臺(tái)山顯通寺的無字碑怎么來的】
五臺(tái)山顯通寺的無字碑怎么來的

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關(guān)于顯通寺里的無字碑 , 當(dāng)?shù)匾擦鱾髦恍┕适拢渲凶钇毡榈膫髡f是這樣的:原來蓋碑亭的地方 , 本是靈鷲山下顯通寺的兩個(gè)圓形水池 。池里的水清澈如鏡,好像兩泓秋水,又宛如一雙明溜溜的眼睛 。有一年 , 清康熙皇帝朝臺(tái) , 巡游顯通寺 , 來到文殊殿前,他抬頭一望,不由大吃一驚,只見絢爛的菩薩頂端正坐落在靈鷲山上,好像一條巨龍昂頭高臥在那里 。牌樓好像龍頭,兩根幡桿有如龍角,長(zhǎng)長(zhǎng)的一百零八級(jí)臺(tái)階,從牌樓上延伸下來,有如吞云吐霧的龍舌頭 。
所謂不看不像,越看越像 。康熙帝心想 , 這可是出真龍?zhí)熳拥牡胤窖剑∶孕诺乃枷胝l都有,富有四海的皇帝也不例外 。擔(dān)心大清朝的江山被別人奪去的康熙帝不禁低聲自語:“菩薩頂 , 菩薩頂……”他總想找點(diǎn)理由來證明這僅僅是一座普通寺廟,即使不行,只要能夠證實(shí)菩薩頂不是一條龍,或者是一條死龍,那就放心了 。
顯通寺的住持當(dāng)時(shí)難以知曉皇帝的心思,聽到皇帝默念“菩薩頂”,便自作聰明地湊上去說:“萬歲爺,靈鷲山是一條龍,菩薩頂是牌樓,正好在龍頭上,上頂云天 , 下臨大地,所以‘菩薩頂’十分興旺 。”說者無心,聽者有意 。住持僧的這番話,不偏不倚,重重地打在皇帝的心上 。沒等住持僧說完 , 康熙帝便瞪起眼睛問道:“靈鷲山真是一條龍?”住持還不理解康熙帝的心事,回答說:“我主說得對(duì) 。當(dāng)年文殊菩薩從東海龍王那里借來歇龍石,青龍也跟著來到五臺(tái)山,這靈鷲山就是臥在五臺(tái)山的一條龍?。?
康熙帝最怕說的話,終于被住持說了出來 。不過,他還是不露聲色 , 顯出不太在意的樣子,仔仔細(xì)細(xì)看了菩薩頂一會(huì)兒,像是發(fā)現(xiàn)了什么奧秘 , 竟忘記了自己的尊嚴(yán),掉轉(zhuǎn)頭來對(duì)住持說:“靈鷲峰是條龍 , 但不是條活龍,你看,它沒有眼睛 。”本來 , 康熙帝想讓住持接住他的話茬,也說一句“這條龍的確是沒有眼睛” , 可那憨厚的住持一心巴結(jié)皇上,卻沒猜測(cè)到皇上的本意,只是一個(gè)心眼兒把他所知道的統(tǒng)統(tǒng)告訴皇上:“啟奏皇上,我主有所不知,這龍是有眼睛的 。
每日午牌時(shí)分,太陽照到這兩個(gè)池上,那菩薩頂?shù)哪九茦莾蓚?cè)就會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)圓形的光環(huán) 。”這一來,康熙帝再也忍不住,發(fā)了雷霆:“龍長(zhǎng)了眼睛,不會(huì)飛走嗎?龍飛走了,五臺(tái)山的靈氣還會(huì)有嗎?這兩個(gè)水池,你給我填平,上面再立兩通石碑壓?。筆ブ家幌? ,令行如山 。不久,水池填平 , 石碑立了起來 。住持請(qǐng)康熙帝寫碑文,康熙帝欣然命筆寫了一篇就起駕回京 。住持請(qǐng)工匠把碑文拓刻在左邊那通石碑上 , 右邊的石碑卻空下了 , 因?yàn)闆]人敢寫碑文與皇上的碑文相對(duì)稱 。于是,顯通寺出現(xiàn)了無字碑 。

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