俞敏洪：這個是不是意味著你的思維高度或者思維模式切入到了另外一個層面 ， 因為一般來說閱讀這件事情很有意思的是 ， 比如說如果醫生都堅持只讀專業書籍的話 ， 好像在專業上最后能夠挖的深度和廣度反而是有限的 。 就是說在專業水平中達到了一定境界以后 ， 就像剛才你說的 ， 從哲學的高度、歷史的高度再回過來看自己所從事的專業的時候 ， 反而能得到一些新的感悟和感受 ， 在某種意義上就是說你的人生境界或者說對于生命的看法已經進入了另外一個層次 ， 我想問你就是說因為有些物理學家做得特別好 ， 包括牛頓什么的 ， 好像最終都開始研究宗教 ， 好像前一階段我聽說楊振寧老師也開始研究宗教 ， 這是不是代表了對人終極命運的一種關懷？
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尹燁：對 ， 其實我們都一樣 ， 就是你已知圈越大 ， 知道的越多 ， 反過來講 ， 你不知道的就更多 ， 所以讀書其實不會讓我們變成全知全能的 。 讀書唯一的作用是讓我不害怕未知 ， 是在面對未知的時候 ， 你會有能力去彌補你的未知 。 我讀了這么多的書 ， 讀到最后 ， 最近有一本書叫《大腦傳》 ， 這是最近剛剛出的 ， 我剛看完它里邊寫的一句關鍵的話 ， 就是“我對大腦一無所知” ， 你不能光看專業書 ， 光看專業書 ， 你真的就看成了一個書柜了 。 我們在邏輯上或者在數學上有一個很重要的詞叫做正交信息 ， 當正交信息越多 ， 我們對那件事情的篤定性就會越強 ， 因為它又被確定 。 所以我們有的時候嘗試一個全新的領域 ， 就是為了使得我們的三觀能夠產生一種更加的篤定 ， 這個篤定本身并不是說我們就什么都會了 ， 反過來講我承認我渺小 ， 我承認我要跟眾生、要跟萬物去獲得一種平等 ， 來解決我這一生的不惑 。 從這個意義上講 ， 我們人類具有宗教性 ， 不是宗教 ， 是宗教性 ， 也就是說相信舉頭三尺有規律 ， 這件事情是一定的 。 因為我們都讀不下去了 ， 不管是愛因斯坦還是牛頓還是楊振寧 ， 我們都一樣 。 你再聰明 ， 邊界之外就是你不知道的東西 ， 所以這個過程中你會明白 ， 你越知道得多 ， 你的反噬就越厲害 。 那怎么辦？我們可能就要重新去跟自己談判一下 ， OK ， 我們也許不需要都知道 ， 但只要近一寸我就有近一寸的驚喜 ， 我多講一段我就多講一段的這種自信 ， 在這個過程中你就變成了一個自己跟自己比 ， 我只跟昨天的我來比 ， 這就是一個很好的自洽的狀態 。
校對：張亮亮
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