5、內丹 。
晚唐以來，內丹普通指了本身后天精氣神為藥物，正在身中煉“丹”的零碎辦法 。玄門煉養諸法中，內丹的實踐最稱精稱，辦法最為縝密，可謂玄門氣功的代表、精華 。內方劑法前后多達十余家，皆以人命二字為綱宗，就修習的次序遞次而言，可分為修性天然了命的頓法、先修性后修命及先修命后修性三類 。
修性天然了命的頓法，亦稱“下品丹法”、“最上一乘”，是煉神之道與禪宗之禪的交融，動手既逕直煉神還虛，絕情忘念，明心見性 。如《修真十書·謝張紫陽書》云：“人但能心中無心，念中無念，純清絕點，謂之純陽 。”但能放棄此心，動靜沒有亂，則天然與道合真 。清朝黃元吉《樂育堂語錄》說：“下品丹法，以神入于虛無中，沒有著色，沒有著空，空色兩忘，久之渾然消融，連虛無二字亦用沒有著，此即《莊子》所謂‘上神乘光’者也 。
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