做為唐宋八大家之首的韓愈一介書生獨闖敵營為萬民以命相搏成功之下卻充滿了失敗 _命相

韓愈是唐代杰出的文學家，是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首。韓愈不畏權貴，直言不諱，作為一個生命個體的“人”，他剛直敢任，人格偉岸，誠為偉丈夫。

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"文起八代之衰,而道濟天下之溺"，對古代中原地區而言，數千年的文化長河中涌現出的文人墨客如星辰一般浩瀚，而這些文人大多尊崇儒道。修身，齊家，治國，平天下成為了大多數文人畢生的追求。不過這些文人雖然可以在字里行間暢游一番天地，但在官場中大多舉步維艱。
韓愈做為一代文人的精神支柱，他卻有著不一樣的經歷。不論是在文學成就或者政治生涯上韓愈都可以說達到了一個文人所能達到的頂峰。
這位"唐宋八大家"之首，同時又是朝廷吏部尚書，可以說由此觀之韓愈擁有了文人想擁有的一切，可是真正走進韓愈你才會了解，遠處的成功之下卻隱藏著韓愈一生中諸多的不幸與失敗。
韓愈一生雖然看似光鮮亮麗，可是在這樣的外表下卻藏著一顆孤寂與失敗的心。如果人生真的存在運氣一說，那么韓愈絕對不算一個被運氣眷顧的人，反而他兒時的經歷更像是一個被運氣拋棄的孩子。
因為自小開始他就被命運捉弄，在他大致僅有三歲之時，剛開始能對事物有所記憶之時，他的父親韓仲卿便因病去世，后來沒過來了幾年，韓愈的母親也離開了人世。韓愈就這樣徹底淪為了孤兒，在一個理因有父母寵愛的年紀。
過早的喪失雙親，韓愈便由自己的兄長韓會撫養。命運似乎總是喜歡接二連三的捉弄于他，在韓愈剛滿九歲之時，因為自己的兄長參與黨派爭斗失敗，遭受牽連，貶官流放。
在途中他染上了風寒，不久便又去世了。韓愈的至親之人就這樣在幾年里相繼離開了人世，孤苦伶仃的韓愈只能由自己的嫂子扶養。韓愈至此開始了自己顛沛流離的生活。
過早的見證親人相繼離世，使得韓愈對于生死有自己獨特的見解，也使得他的性格深處多了許多孤獨。而顛沛流離的生活中成長又使得他對于百姓渴求安定，富裕的渴望感同身受。
凄慘的出生以及經歷帶給韓愈的除了過早的成熟之外，還帶給了他對于知識的渴望，于對于企圖通過考取功名來改變人生的決心，韓愈在文學上的成就可以說于他這段兒時的經歷有著至關緊要的聯系，不過這也可以算做韓愈的一種失敗。

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文學成就自然與天賦有關，韓愈能在文壇取得如此高的地位，其實在一定程度上說明了他是個天賦異稟之人。據考證韓愈在七歲的時候就有"日記千百言"的能力，到了稍微年長一點，韓愈便具備了口成章能力。
這樣出色的文學天賦，加上兒時的文學積累卻并沒有使得韓愈的科舉之路走的一帆風順，這也是為什么說他的一生成功一下充滿了無數失敗的原因。
從《舊唐書》關于韓愈的記載推測來看，他第一次參加科舉是在貞元二年，也就是公元786年。那時候的韓愈已經十八歲了，他離開宣城，只身前往長安參加科舉。唐朝時期因為科舉制度剛建立不久，在各方各面還不完善。寒門貴子能脫穎而出者其實也是鳳毛麟角罷了更多的是掌權者的親朋。
韓愈雖然是宦官之家，但是父親早亡并沒有給他幫助，所以在他前三次科舉考試都以落榜而結束。直到后來第四次才榮登進士。雖然韓愈才高八斗，但也不得不說這次高中與當時的考官是韓愈兄長的舊友有關。