春季養(yǎng)生之谷雨有哪些養(yǎng)生飲食呢？春季養(yǎng)生之谷雨養(yǎng)生飲食篇 ， 蜂蜜春養(yǎng)胃春食蜂蜜可補(bǔ)益脾胃之氣
養(yǎng)生有什么飲食呢？橘子干燥成熟的外皮 ， 以陳者佳 。其性溫味辛苦 ， 具有理氣健脾、燥濕化痰、止咳降逆等功能 ， 可治療脘腹脹滿及疼痛、食少納呆、惡心嘔吐、噯氣、呃逆、便溏泄瀉、寒痰咳嗽等病癥 ， 還可解魚蟹毒 。采收陳皮時(shí) ， 去其白內(nèi)皮后的紅色外皮叫橘紅 ， 去紅外皮后的白色內(nèi)皮叫橘白 ， 臨床也專用 ， 二者功效同陳皮 ， 但前者側(cè)重燥濕化痰 ， 后者則長于和胃化濕 。
養(yǎng)生的演講稿我們知道懂得生活的人想必了解養(yǎng)生 ， 不懂生活的人只知吃喝外加玩樂 。今天我講的是春季養(yǎng)生 。那么 ， 什么叫春季養(yǎng)生呢？我個(gè)人認(rèn)為養(yǎng)生是對生命機(jī)理的維護(hù)和善待 。我將從以下四個(gè)方面談?wù)勥@個(gè)問題 。一是飲食 。常言說：飲食有節(jié) 。這個(gè)“節(jié)”就是節(jié)氣 。人吃東西要按節(jié)氣規(guī)律去吃 ， 吃應(yīng)季食品 ， 這樣才是最合理的養(yǎng)生之道 。這里有個(gè)食品“性”的問題 ， 反季節(jié)的食物保留它原有的性 ， 這樣在寒冷的季節(jié)吃性寒的食物會(huì)寒上加寒 ， 會(huì)對人體造成傷害 ， 次外還有個(gè)“量”的問題 ， 自古以來 ， 中醫(yī)十分注重飲食養(yǎng)生 ， “早晨一定要吃好 ， 午飯一定要吃飽 ， 晚飯一定要吃少 。”暴飲暴食 ， 山吃海喝 ， 讓脾胃苦不堪言 。最終導(dǎo)致它們的運(yùn)化功能的衰退 。再次提一提吃的“質(zhì)量”的問題 ， 大家說五谷雜糧好？還是大魚大肉好？從美食家養(yǎng)其口來講大魚大肉絕對好 ， 但從養(yǎng)生的角度講就是五谷雜糧 ， 粗茶淡飯 。為什么呢？因?yàn)椤棒~生火 ， 肉生痰” 。痰就是濕氣的凝聚 。濕氣過多會(huì)凝滯 ， 凝滯不運(yùn)化會(huì)血稠 ， 經(jīng)脈不通暢 ， 甚至血栓 ， 等等 。最后 ， 順便提一下 ， 生物的種群在減少 ， 人的群體在增加 ， 人是萬物之靈并非萬物的終局者 。所以 ， 要愛護(hù)動(dòng)物 ， 保護(hù)植物 ， 熱愛我們共同生存的家園 。二是運(yùn)動(dòng) 。俗話說：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ) ， 食補(bǔ)不如跑步” 。所以 ， 吃了要活動(dòng) 。從人類進(jìn)化歷程看：勞動(dòng)創(chuàng)造了人手 ， 人手創(chuàng)造了了大腦 。為什么要運(yùn)動(dòng)呢？一方面運(yùn)動(dòng)會(huì)花掉人身上腠理的濕氣 ， 否則會(huì)交由元?dú)鈦硖幚?nbsp;， 損耗元?dú)獾倪^程就是生病的開始 。另一方面運(yùn)動(dòng)就是鍛煉膀胱經(jīng) ， 膀胱經(jīng)主氣化 ， 更主筋 ， 主筋的收攝力和柔韌度 ， 目的只有一個(gè)：人老腿不老 。這就是說 ， 運(yùn)動(dòng)要得法 ， 疏通經(jīng)脈為主 ， 練肌肉為次 ， 練意志為了長久——運(yùn)動(dòng)有恒 。這樣就要增大腳與大地的感知力 ， 到戶外去 ， 隨日升而生發(fā) ， 伴日落而潛藏 。三是情志 。無限極健康理念倡導(dǎo)的是怎樣的情志？舒暢情志 。為什么要舒暢情志呢？因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)生存壓力太大 ， 造成精神壓抑 。像情志病中的抑郁癥比比皆是 。這里要解決兩個(gè)問題 ， 一個(gè)是心理問題 ， 另一個(gè)是氣度問題 。說到心理 ， “自古中國有君子和小人的評判問題 。君子講究向內(nèi)追求 ， 不會(huì)向外攀比；那么 ， 小認(rèn)正相反 ， 重身外之事 ， 就會(huì)產(chǎn)生攀比之心 ， 有攀比之心 ， 人就會(huì)有煩惱 ， 就會(huì)情志不舒暢 。所以 ， 傳統(tǒng)文化歷來主張人要做君子或淑女 ， 就是教人把心收回來 ， 把心態(tài)擺好 ， 這樣就會(huì)減少煩惱 ， 修身養(yǎng)性 ， 情志病離我們遠(yuǎn)去” 。我們再說氣度 。“氣”的功能在氣化 ， “氣為血之帥” ， 氣在帶著血走 。如果我們對氣的功能亂發(fā)揮 ， 就會(huì)造成“氣結(jié)” ， 氣結(jié)是小事 ， “瘀血”卻是大事 ， 誰不怕腫瘤？！時(shí)下婦女得乳腺疾病和子宮肌瘤的較多 ， 均為氣的上壅和氣的下行所致 。男人雖然不得此病 ， 但氣很大 ， 大到什么程度？大到氣吞山河 。你看貪不貪 ， 現(xiàn)在缺少的土地 ， 有的是房地產(chǎn) 。開個(gè)玩笑 。總之 ， 要舒暢情志 。如果”志“高不起來 ， 就要”淡“ ， 淡泊才能志遠(yuǎn) 。如果”氣“傲不起來 ， 就要”和“ ， 和為貴 ， 一團(tuán)和氣 ， 盡享天年 。四是春季養(yǎng)生和無限極健康產(chǎn)品 春季怎樣養(yǎng)生？《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：”春三月 ， 此為發(fā)陳 ， 天地俱生 ， 萬物以榮 ， 夜臥早起 ， 廣步于庭 ， 被發(fā)緩行 ， 以使志全 ， 生而勿殺 ， 予而勿奪 ， 賞而勿罰 ， 此春氣之道 ， 養(yǎng)生之道也 ， 逆之則傷肝 ， 夏為寒變 ， 奉長者少 。” 春天主“生發(fā)”,宜于養(yǎng)肝 ， 五臟中肝在東屬生發(fā)之象 。這里有個(gè)問題 ， 我們中大部分人即便是按照有關(guān)的養(yǎng)生方法做了 ， 但是效果不甚顯著 ， 問題在那里呢？一是養(yǎng)生的深度達(dá)不到 ， 二是環(huán)境變了 ， 社會(huì)也變了 。采取的補(bǔ)救辦法是什么呢？辦法是使用優(yōu)質(zhì)的健康產(chǎn)品 ， 即無限極健康產(chǎn)品 。因?yàn)樗呐浞骄鶠樗幨惩吹闹胁菟?nbsp;， 以及相應(yīng)的復(fù)合多糖 ， 無毒副作用 。現(xiàn)在談一下如何養(yǎng)肝的問題 。“我們?nèi)梭w的五臟六腑本性天真 ， 處于一種渾然天成的和諧格局之中 。我們的身體是一種最精確 ， 最自足的自組織結(jié)構(gòu) ， 憑借其自身的能力 ， 以無為的方式達(dá)到非常有力的狀態(tài)” 。這里存在一個(gè)”關(guān)聯(lián)“的問題：肝與小腸相表里；心和肝同為寶貝 ， 他們主血 ， 肝經(jīng)走心“路”；肝膽相照 ， 即相互關(guān)照 ， 膽主生發(fā) ， 肝主收藏；肝胃同行 ， 胃主造血 ， 肝主藏血；肝腎同根 ， 有藏有泄；肝肺相配 ， 各司其職 ， 降龍伏虎；肝脾聯(lián)姻 ， 協(xié)同運(yùn)化 。這樣說肝與五臟六腑皆為共同體：你中有我 ， 我中有你；有福同享 ， 有難同當(dāng)；榮辱與共 ， 金城團(tuán)結(jié) 。因此 ， 必須結(jié)合自身情況 ， 堅(jiān)持健康的生活方式與使用優(yōu)質(zhì)的健康產(chǎn)品雙管齊下 ， 在有意和無意中達(dá)到預(yù)期的效果 。有意養(yǎng)生 ， 無意護(hù)肝 ， 迎來肝的春天 。“在中醫(yī)眼中 ， 人不是機(jī)器 ， 而是“內(nèi)景” ， 生命如同一棵樹 ， 在自然光影的明滅中 ， 從枝杈在四季風(fēng)雨的變化中 ， 我們就可以知道它深埋在地下的根部的情況 。從此 ， 人類隱秘的氣血內(nèi)臟不再是黑暗混沌的“灰籍’,而是如詩 ， 如畫” 。讓我們用養(yǎng)生來歌唱 ， 讓我們用養(yǎng)生來描繪 ， 讓我們用養(yǎng)生來說健康 。養(yǎng)生三要素：（一）、充足的睡眠 。（二）、均衡的飲食 。（三）、適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng) 。
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