送路六侍御入朝前言今天繼續欣賞楊載的《詩法家數》，昨天說了登臨之詩，今天看看楊載對于贈別之詩的解讀 。
前面兩部分，第一段說贈別詩內容上的區別；另一段解讀七律四聯的安排，如何各司其職，組合成篇 。
第三部分，以情深杜甫《送路六侍御入朝》為例，學習其七律章法概括變化的妙處 。
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【送路六侍御入朝杜甫 送路六侍御入朝】
一、贈別之詩 表達不忍之情有哪幾類1、贈別表達之詩，當寫不忍之情，送路六侍御入朝賞析，方見翻譯襟懷之厚 。
贈別的詩，第一等要事是表達自己的“不忍分別”的態度，送路六侍御入朝拼音，這樣顯得大度與忠厚 。白居易有一首詩雖然沒有寫六侍贈別，但是常被人認為有幸災樂禍的意思 。
《九年十一月二十一日感事而作（其日獨游香山寺）》
禍福茫茫不可期，大都早退似先知 。當君白首同歸日，是我青山獨往時 。甘露寺之變時，白居易的對頭王涯等人被殺，而白居易卻在洛陽悠閑地暢游山水 。這首詩被認為白居易不太厚道，宋人的《詩人玉屑》中說：
顧索素琴應不暇，憶牽黃犬定難追 。麒麟作脯龍為醢，何似泥中曳尾龜 。
章子厚謂不然，樂天識趣最淺狹，謂詩中言甘露事處，幾如幸災 。雖私仇可快，然朝廷當此不幸，臣子不當形歌詠也，如“當公白首同歸日，是我青山注音獨往時”之類 。所以作詩首先要注意的是立意要正，盡量避免這類瓜田李下的嫌疑 。切記，溫柔敦厚是詩家之本 。
2、然亦實則有數等，如別征戍，則寫死別，而勉之努力效忠；
《送康祭酒赴輪臺》（唐·曹唐）：
灞水橋邊酒一杯，送君千里赴輪臺 。霜黏海眼旗聲凍，風射犀文甲縫開 。曹唐是唐朝最有閱讀名的游仙詩人 。
斷磧簇煙山似米，野營軒地鼓如雷 。分明會得將軍御入意，不斬樓蘭不擬回 。
不過，曹唐這首贈別詩回到了現實中 。整首詩寫得激情澎湃，詩人勉勵聯好友建功立業：“不斬樓蘭不擬回” 。
3、送人遠游，則寫不忍別，送路六侍御入朝閱讀練習，而勉之及時早回；
《送徐浩版》（唐·牟融）：
渡口潮平促去舟抒發，莫辭尊酒暫相留 。弟兄聚散云送路邊雁，蹤跡浮沈水上鷗 。椿萱，椿樹和萱草版，代指父母鑒賞 。
千里好山青入楚，幾家深樹碧藏樓 。知君此去情偏切，堂上椿萱雪滿頭 。
堂上椿萱雪滿頭，意指父母皆老 。《論語·里仁》篇中寫到：父母在，不遠游 。言外之意是，希望好友能順利早日歸家，孝敬雙親 。
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4、送人仕宦，則寫喜別，而勉之憂國恤民，
《醉送李協律赴湖南辟命因寄情深沈八中丞》（唐·白居易）：
富陽山情感底樟亭畔，立馬停舟飛酒盂 。曾共中丞情繾綣，暫留協律語踟躕 。送人仕宦，有貶有升，貶官要寬慰，升官注音則要祝賀 。
紫微星北承恩去，青草湖南稱意無 。不羨君官羨君幕，幕中收得阮元瑜 。
白居易這首詩中另有其境，說自己不羨慕李協律赴湖南做官，送路六侍御入朝表達了什么感情，而羨慕他的情深麾下有才人輔佐 。這是
5、或訴己窮居而望其薦拔，如杜公唯待吹噓送上天之朝頸說是也 。
杜甫《贈獻納使起居田舍人澄》：
