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1、河燈度孤 。“河燈度孤”也叫做“放荷花燈”，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，最早是從上元節(jié)（元宵節(jié)）的張燈習(xí)俗而演變而來(lái) 。荷花燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭 ， 將其放入江河湖海之中，任其漂流 。放荷花燈的目的是普渡與祈禱，用以對(duì)已故親人的悼念，對(duì)現(xiàn)世之人的祝福 。每年的農(nóng)歷七月十五日，當(dāng)夜幕降臨，悼念已故親人們的人們紛紛來(lái)到河邊，將一盞盞荷花燈點(diǎn)亮投置江河湖海之中，任其隨波逐流，希望以此將人們的思念之情和美好祈求帶給已故的先輩，祈求平安幸福！
2、祭祖 。祭祖的民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承千年，是一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)和感德祖先文化的傳統(tǒng)，也是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn) 。“中元節(jié)”的祭祖習(xí)俗的產(chǎn)生，是因?yàn)槊耖g相信自己的祖先會(huì)在七月半返回家中探望子孫，所以才有了祭祖的習(xí)俗 。
3、跳天燈 。“跳天燈”的習(xí)俗主要流行于我國(guó)廣西天等縣一帶 。據(jù)說(shuō)每年農(nóng)歷的七月十五這天，在廣西天等縣這一帶，村落里的主事人就會(huì)把全村的人都組織起來(lái)，形成一個(gè)宛如長(zhǎng)龍的隊(duì)伍 。村落里的男女老少們 ， 在一塊較為平坦的場(chǎng)地上按照主事人的要求，排好有講究的隊(duì)形，由一人帶頭敲打木魚(yú)，其余人手拿燃燈，按節(jié)奏有規(guī)律地在手持燃燈的人們所排好的隊(duì)形中穿來(lái)跳去，以此來(lái)迎神賽會(huì)、驅(qū)逐疫鬼 。不過(guò)隨著科學(xué)的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，“跳天燈”的習(xí)俗已經(jīng)由古時(shí)候的迷信活動(dòng)發(fā)展成為了現(xiàn)代的一種民間的體育活動(dòng) 。
【中元節(jié)有哪些講究 中元節(jié)都有什么講究】4、祭祀土地 。“中元節(jié)”這天恰逢小秋豐收，所以這天的祭祀活動(dòng)又被稱為“農(nóng)作豐收秋嘗祭祖”，是跟祖先分享豐收喜悅的日子 。而民間為了保佑自家的糧食高產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上又盛行起了“祭祀土地和莊稼”的祭祀活動(dòng) 。其實(shí)，“祭祀土地”的習(xí)俗比較簡(jiǎn)單，就是將貢品撒進(jìn)田地，然后燒紙祈福，并用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上，以此保佑糧食大豐收 。
5、祈豐收 。“祈豐收”的習(xí)俗與“祭祀土地”的習(xí)俗的意蘊(yùn)都差不多，都是因?yàn)椤爸性?jié)”恰逢小秋豐收，民間希望以此形式來(lái)祈福田里的莊稼大豐收的美好向往 。“祈豐收”的習(xí)俗與“祭祀土地”的習(xí)俗差別在于形式上的不同，在古時(shí)候 ， 中元節(jié)的晚上又被稱為施孤之夜，在這天夜里，家家戶戶要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登 。
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