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1、紀(jì)錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，并對其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實為本質(zhì)，并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式 。紀(jì)錄片的核心為真實 。電影的誕生始于紀(jì)錄片的創(chuàng)作 。1895年法國路易·盧米埃爾拍攝的《工廠的大門》、《火車進(jìn)站》等實驗性的電影，都屬于紀(jì)錄片的性質(zhì) 。中國紀(jì)錄電影的拍攝始于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，第一部是1905年的《定軍山》 。最早的一些鏡頭，包括清朝末年的社會風(fēng)貌 ， 歷史人物李鴻章等 ， 是由外國攝影師拍攝的 。紀(jì)錄片又可以分為電影紀(jì)錄片和電視紀(jì)錄片 。
【紀(jì)錄片文案 紀(jì)錄片的文案】2、2019年 ， 紀(jì)錄片進(jìn)入“網(wǎng)生” 探索更大表意空間 。
3、紀(jì)錄片一詞是英國的約翰·格里爾遜最早稱呼出來的 ， 他是紀(jì)錄片之父弗拉哈迪的弟子 。然而他并沒有給予紀(jì)錄片一個完美的定義，究竟什么樣的作品能算是紀(jì)錄片，圍繞這個問題，眾多名家都產(chǎn)生過分歧 。
4、紀(jì)錄片美學(xué)觀的奠基者：維爾托夫、弗拉哈迪 。其中維爾托夫開創(chuàng)了“電影眼睛派”，提倡鏡頭如同人眼一樣“出其不意地捕捉生活”，反對人為的扮演，甚至反對帶有表演的影片（故事片） 。而弗拉哈迪的開山之作《北方的納努克》卻是由納努克“真實”扮演而成 ， 最后由現(xiàn)代文明重返原始生活的納努克甚至因為缺乏過冬食物而死 。同為紀(jì)錄片的先驅(qū)，他們的風(fēng)格卻迥異，這也成為日后紀(jì)錄片流派紛爭的源頭 。
5、50年代的紀(jì)錄電影運動：五十年代末開始的紀(jì)錄電影創(chuàng)作潮流實際上由兩大紀(jì)錄電影運動組成，他們分別是法國導(dǎo)演讓·盧什（《夏日紀(jì)事》 1961年）為代表的“真實電影”運動以及由美國梅索斯兄弟（《推銷員》 1969年）代表的“直接電影”運動 。真實電影為參與式電影，允許導(dǎo)演介入到紀(jì)錄片的拍攝過程中，煽動其中一些劇情的發(fā)展 。直接電影為觀察式電影，力求避免干涉事件的過程，要求導(dǎo)演采取嚴(yán)格的客觀立?。?以免破壞對象的自然傾向 。
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