1、作為教師,都愿意與有品德的人接近和交往,當然也愿意接近有品德的學生 。作為學生,也都愿意與有品德的人接近和交往,當然也愿意接近有品德的教師 。所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有品德的人 。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響 。學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大 。由此推斷,作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的品德,而你要使學生成為有品德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生施加更大的影響 。因此,你就首先要成為有品德的人 。
2、學生接近教師有很多原因 。除了品德,教師的學識、外表等都會成為促使學生接近的因素 。但學識只能滿足學生一時的求愿望,只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意 。真正打動學生心里的,是人格和品德的力量 。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生的立身之本 。因此,就對學生一生的影響講,學識、外表等加在一起,也遠不如品德重要 。
3、對教師說,最好的報達就是得到學生的真心擁戴 。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種,以及對學生所能構成影響的所有因素之后,才能真正得到 。
4、好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等 。相互學習、相互尊重 。
5、由于受傳統教育思想的影響頗深,師尊嚴使學生在教師面前往往會失去我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師尊嚴所替代 。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系 。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學習和其他社會實踐活動中不斷發展其主體性,這是大學教師義不辭的責任 。教師在心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果 。
6、好的師德師風的另一個具體表現,是師生之間要倡導民主 ， 并且教師要身體力行，為學生做出表率 。
7、民主是現代文明社會的重要特征 。但是,在傳播、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,可見教師倡導民主并身體力行的必要性 。但師尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生 。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等 。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在心深處也是難以接受的 。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流 。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要 。
8、師德不僅是教師個人,也是教師群體,即風氣 。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事 。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了 。這時的師德就演變為整個教育行業的品德,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了 。這些年,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染 。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪占學生,成了一種極壞的社會風氣 ?？梢妿煹聨燂L是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨 。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正 。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風 。而特殊說,由于教育行業對后代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風 。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的 。
【師德師風論文范文 師德師風論文范文模板】9、總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學、方法的創新,是大有用武之地的 。為培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則 ， “為人師表、教書育人”,“做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師” 。
