回族基本上全民信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教的“圣訓”潛移默化地對回族人的飲茶待客之道產生了很大影響 。在回族的茶文化中，有濃重的伊斯蘭文化的痕跡 。回族人喝茶用右手端杯，這個習俗有講究 。許多人知道，西亞阿拉伯世界有用手抓吃飯的習俗，抓飯的手一般用右手，喝飲料要用右手拿杯具 。這個習俗源于伊斯蘭教的“圣訓” 。歐麥爾·本·艾布·賽萊麥傳述 ， “當我還是小孩時，我在穆圣家里吃飯，手在盤子里亂抓，穆圣說，‘孩子!你先誦讀安拉的尊名，用右手吃 ， 吃靠你這邊的 。’”圣妻哈福斯傳述 ， “穆圣的右手是用于吃喝，左手用于其他事項 。”
作為中華民族大家庭的成員，回族傳承了中華大地的傳統習慣 ， 吃飯用筷子，左手端碗，右手拿筷子 。但是喝飲料飲茶時，保留了伊斯蘭教的規矩 ， 習慣用右手端杯 。
回族人喝茶有個規矩，不能直接對著茶壺嘴喝，必須倒入茶杯中，端著茶杯慢慢喝 。如果大口喝茶、一飲而?。?則會被人笑話 。這個習俗在伊斯蘭教的“圣訓”中也能找到依據 。艾奈斯傳述 ， “穆圣說：‘你們溫柔地咂吸，不要咕嚕咕嚕地連飲 。’”艾布·胡萊勒傳述 ， “穆圣禁止直接從水壺或者水具上喝 。”伊本·阿巴斯傳述：“穆圣說 ， ‘你們不要像駱駝那樣喝，你們應當喝兩口或三口 ， 喝的時候誦讀安拉的尊名 ， 結束時感贊安拉 。’”
“圣訓”要求人們喝水時不要向水杯中吹或者吐 。伊本·阿巴斯傳述 ， “穆圣禁止在水杯里吹或者吐 。伊斯蘭教禁止用金銀器皿喝水或者喝飲料，認為那樣是哈拉目，是非法的行為 。”如果到回族人家做客，喝茶時不要用嘴吹漂浮的茶葉，正確的方法是用杯蓋輕輕地刮 。
回族人倒茶也有規矩 。倒茶的人用左手抓住水壺，用右手拿茶杯 。遞茶有順序，先遞給有知識、德高望重的人 。然后，從右邊開始給賓客或者家人遞茶 。遞茶的規矩仿照圣行 。艾奈斯傳述，“有人給穆圣送來了一杯摻了水的奶子，穆圣右邊站著一個游牧人，左邊站著艾布·伯克爾，穆圣喝后遞給了那個游牧人，穆圣說，‘從右面開始，從右面開始 。’”
有人會問：“倒茶的人什么時候喝茶 ， 先喝行不行?”回族人的規矩是不行，倒茶的人必須最后喝 。這個規矩是穆圣的要求 。艾布·蓋塔德傳述，“穆圣說，‘給大家倒茶的人最后喝 。’”到回族人家做客喝茶要留碗底 ， 不要一次喝凈，主人會隨時續上茶水 。客人喝茶已經盡興 ， 不再需要主人續水，用手捂住杯口即可 。喝八寶茶時，喝凈茶水，吃掉杯中的紅棗，也被視為喝茶盡興 ， 對主人的熱情款待表示滿意 。主人給客人沏茶，客人一點不喝，視為對主人的不尊重，會招致主人的不悅和反感 。
茶葉也是回族人相互饋贈的禮品 。請阿訇開經是回族人的一個習俗，也是非常重要的宗教儀式 。回族人請阿訇開經一般都要給阿訇奉上一斤上好的茶葉，以示對阿訇的尊重 。這在許多回族聚居地區都是不成文的規定 。在穆斯林尊貴的齋月，鄉親之間互贈茶葉，互道祝福，以示吉祥 。親戚朋友相互往來，茶葉是必不可少的節日禮品 。
回族人與茶有緣 。沏上一杯濃茶，品味回族的茶文化，別有一番韻味 。回族有“水回回”之稱 ， 懂茶道、會品茶的人很多，素有飲茶的傳統 。宗教信仰虔誠的回族人不嗜煙酒，飲茶則是他們共同的嗜好 。回族人飲茶自有本民族的門道 。因為居住和生活比較分散，大分散、小集中 。因此，生活在祖國各地的回族人飲茶習俗有差異，但總體區別不大 。
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