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什么是道教，道教文化的基本意義

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什么是道教，道教文化的基本意義

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道教是咱們中國本土的一個宗教，以“道”位最高的信仰 。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙防暑衍化形成 。那么，什么是道教，道教文化的基本意義是什么呢？
接下來 ， 就讓我們一起從宗教文化的角度來學習學習吧！
什么是道教：
道教是中國主要宗教之一 。東漢時形成 ， 到南北朝時盛行起來 。道教徒尊稱創立者之一張道陵為天師 ， 因而又叫“天師道”，后又分化為許多派別 。道教因以“道”為最高信仰 ， 認為“道”是化生宇宙萬物的本原，故名“道教” 。東漢張道陵創立的“五斗米道”為道教的定型化之始，南北朝時宗教形式逐漸完備 。奉老聃為教祖，尊稱“太上老君” 。以《道德經》（即《老子》）、《正一經》和《太平洞經》為主要經典，奉三清為最高的神 。道教的第一所國家級道觀位于洛陽上清宮 。
據道書中的記載，始于龍漢祖劫，玉清教主元始天尊說法度人，傳至世間，開宗演教于軒轅黃帝（前2717—前2599）祭祀天帝與崆峒問道，闡揚理論于道祖老子（約前570—前400）函關授經和西行傳教，活躍民間于漢末建立太平道的張角（活動于約168—184年）和組織五斗米道的張修（活動于約178—191年） 。故奉元始天尊為鼻祖、軒轅黃帝為始祖、太上老君為教祖 。
元始天尊道教以“道”為最高信仰，以神仙信仰為核心內容，以丹道法術為修煉途徑，以得道成仙為終極目標，追求自然和諧、國家太平、社會安定、家庭和睦，相信修道積德者能夠幸福快樂、長生久視，充分反映了中國人的精神生活、宗教意識和信仰心理，是中華民族的精神家園 。道教對中國的學術思想、政治經濟、軍事謀略、文學藝術、科學技術、國民性格、倫理道德、思維方式、民風民俗、民間信仰等方面都產生了深遠的影響 ， 魯迅先生曾深刻指出“中國根柢全在道教” 。當代要論古人語匯中的黃老、道家即是道教，事實如此 ， 難有他論 。
道教是以“道”為最高信仰的具有中華民族文化特色的本土宗教 。她是中國人的根蒂，是東方科學智慧之源 ， 是全世界唯一大力促進科技發展的宗教以及全球最珍愛生命和尊重女性的宗教 。
深深扎根于中華傳統文化的沃土之中 。道教遵道貴德 。故學者說“儒畏天命，修身以俟；佛亦謂此身根法幻化，業不可逃，壽終有盡，道教獨欲長生不死，變化飛升 ， 其不信天命，不信業果，力抗自然，勇然何如哉！”
道教的主要派別：
道教內部門派眾多，因分派示準不同而名稱各異 。
根據學理分 ， 有積善派、經典派（妙真道）、符錄派、丹鼎派（金丹派）、占驗派五類 。按地區分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、華山派、崳山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當派等 。
按人劃分，有妙真派（莊子休），少陽派（王玄甫）、正陽派（鐘離漢）、純陽派（呂洞賓）、海蟾派（劉操）、三豐派（張三豐）、薩祖派（薩守堅）、紫陽派（張伯端）、伍柳派（伍沖虛、柳華陽）、重陽派（王中孚）、尹喜派（關尹）、金山派（孫玄清）、閻祖派（閻希言）等 。
按道門分 ， 有混元派（太上老君）、南無派（譚處瑞）、清靜派（孫不二）、金輝派（齊本守）、正乙派（張虛靜）、清微派（馬丹陽）、天仙派（呂純陽）、玄武派（真武大帝）、凈明派（許旌陽）、云陽派（張果老）、虛無派（李鐵拐）、妙真派（莊子休）、云鶴派（何仙姑）、金丹派（曹國舅）、玉線派（樵陽真人）、靈寶派（周祖）、太一教（蕭抱珍）、全真教（王重陽）、正一教（張宗演）、真空派（鼓祖）、鐵冠派（周祖）、日新派、自然派（張三豐）、先天派、廣慧派等 。

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