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中國是個多民族的國家，每個民族都有自己獨特的歷史流傳下來的傳統節日，它們形式多樣，內容豐富，每個民族文化是我國悠久歷史文化的一個重要組成部分 。今天就一起走進達斡爾族文化的傳統節日“昆米勒節” 。
“昆米勒”是達斡爾語，漢意為柳蒿芽 。別名柳蒿菜、萎蒿、水蒿、白蒿等 ， 為菊科多年生草木植物 。其嫩莖葉可供食用，且清爽宜人，味美可口，是嫩江兩岸達斡爾人民普遍喜愛食用的一種富有營養的風味野菜 。一提起柳蒿芽，使人很自然地會想到達斡爾族 ， 人們說它是達斡爾人的象征 。
在達斡爾族的傳說里 ， 講到三百多年前，達斡爾人在黑龍江北岸時，懷著維護祖國尊嚴、保衛家鄉土地的堅強信念，與沙俄侵略者展開了殊死搏斗 。后來清朝皇帝下令達斡爾人南遷至大興安嶺和嫩江流域 。頭幾年，他們食不果腹，衣不遮體，只好采集柳蒿芽度饑荒、熬日月 。
因此達斡爾人稱柳蒿芽是“救命菜” 。達斡爾人靠著它，度過了最艱難的歲月，才得以生存繁衍 。在柳蒿芽那清香微苦的味道里，包含著多少達斡爾人的苦難與歡樂??！寸U傭碩運惱嬤扛星槭譴涌嗄訓睦討信嘀財鵠吹模遣豢贍ッ鸕?。
每年的陽歷5月中旬 ， 就是達斡爾族為了紀念柳蒿芽而舉辦的昆米勒節，“采柳蒿芽”達語稱“昆米勒瑪日拜” 。節日期間，達斡爾族男女老少相約結伴，他們穿著節日的盛裝，婦女們多頭扎長綢或包毛巾，腰系繡花圍裙，裝上麻袋、大小柳條筐，三五結伙趕著大轱轆車，走向綠草如茵的草原，走向春意盎然的山野，走向春水歡騰的河岸 。
采柳蒿芽時，一邊對唱山歌，一邊采集柳蒿芽 。達斡爾人的集體主義觀念和榮譽感是較強的，不同“莫昆”（部落）的人碰到一塊采集要互相謙讓 。如果不遵守規矩，會受眾人責怪 。因此人們共同遵守本族規矩，以團結為重 。達斡爾族這種傳統習慣是這個民族心理素質的外在表現，這種自我教育和管理的良俗，正在繼承和發揚 。
柳蒿芽養育了達斡爾人，在達斡爾人心里扎下了根 。達斡爾人常說：“沒有江河的地方，達斡爾人不安家；沒有流水的地方，不長柳嵩芽” 。達斡爾人逐水草放牧、種田、打獵，吃慣了生長在河邊、江沿的柳蒿芽 。由這種飲食風俗形成的民俗特點就更是豐富多樣了 。
達斡爾人喜食柳嵩芽習俗的形成，是由生活環境決定的 。他們居住的地方遍地生長柳嵩芽，為達斡爾族人民世世代代的采集活動提供了取之不盡的場地；而且整個民族喜好柳嵩芽微苦清香的特殊味道 。從這特殊菜肴的烹制中可窺見達斡爾族多種經營的生產習俗 。
達斡爾族對柳嵩芽的有別具一格的制作方法：內放蕓豆——體現出這個民族很早就從事農耕的特點；放豬肉、魚、肥腸——從事家畜飼養、漁業生產的特點；或者放進牛、羊肉、狍子肉等，體現出牧業、狩獵業的特點 ?？傊?，達斡爾人世世代代喜食柳蒿芽習慣流傳至今不衰，表現出這種民俗事象頑強的傳承性 。
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達斡爾族的八大特征?有長相和穿衣及生活習慣的與眾不同 。達斡爾族眼睛小,臉頰長,鼻子直,顴骨高,有的皮膚特別白 。達斡爾族男子頭戴皮帽,身穿長袍,下著皮褲,腳蹬皮靴 。帽子多 。
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