以無厚入有間恢恢乎其于游刃必有余地矣翻譯( 四 )


最后一段以薪盡而火傳為喻 , 總結全文 , 進一步說明順應自然之道即為養生之要這一中心 。這種獨具特色的連環式的結構 , 是《莊子》所特有的 。
《養生主》創作背景莊子生活的戰國中期是歷史上非常激烈的社會轉型時期 , 中國社會經歷了一次滄桑巨變 , 身處亂世的人們對人生和前途充滿了迷茫 。
莊子針對人在殘酷現實中不能任其本性無拘無束生活、面臨無情摧殘難以盡享天年的現實 , 謹慎藏鋒 , 適時順應 , 無求遠害 , 找縫隙求余地 , 避免被摧殘或奴化 , 以保全本性 , 修養延續精神生命 。這篇文章就是在這種心境下創作的 。
《養生主》作者介紹莊子 , 戰國時期哲學家 , 道家學派的代表人物 。名周 , 字子休 , 宋國蒙(今河南商丘東北)人 。曾做過漆園吏 。家貧 , 但拒絕楚威王的厚幣禮聘 。他繼承老子“道法自然”的觀點 , 否定有天帝造物主的存在 , 認為萬物起源于“道” , 而人的生死只不過是“道”在其發展過程中一個短暫的環節 。
其哲學思想達到很高的思維水平 , 對后世影響很大 。其文章縱橫開合 , 變化無端 , 并多用寓言故事 , 想象豐富而奇特 , 在散文發展史上具有重要地位 。傳世作品收入《莊子》一書 。

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