為什么1582年10月5日到10月14日這十天在歷史上不存在？ _生活百科

【為什么1582年10月5日到10月14日這十天在歷史上不存在？】

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1582年以前，歐洲人使用的歷法，還是著名的凱撒大帝制訂的，叫做儒略歷（尤里烏斯·凱撒，舊譯儒略·凱撒）。
儒略歷是古羅馬的愷撒大帝和在公元前46年制定的， 365年作為一年，單月為大月31天,雙月為小月30天,2月29天。4年一閏，稱為“儒略歷”或“愷撒歷” 。當(dāng)時(shí) ，羅馬帝國(guó)判死刑的罪犯都在二月份處決，古羅馬人因此把二月叫做“兇月”，從二月里減去一天，使二月不和其它月份相同是理所當(dāng)然的。

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但令人遺憾的是，當(dāng)時(shí)那些頒發(fā)歷書的祭司們，卻不了解改歷的實(shí)質(zhì) 。結(jié)果，可笑的是，當(dāng)時(shí)羅馬執(zhí)掌頒布?xì)v書的祭司竟把原來(lái)歷法上規(guī)定的“每隔三年置閏”誤解為“每三年置一閏” 。從公元前45年起，到公元前9年為止，這之間本應(yīng)設(shè)置10個(gè)閏年，他們卻設(shè)置了13個(gè)閏年。
公元前9年，人們終于發(fā)現(xiàn)這一差錯(cuò) ，這時(shí)愷撒的外甥奧古斯都執(zhí)掌政權(quán) ，他糾正了這個(gè)錯(cuò)誤，才停止了“三年一閏” 。當(dāng)改正這種閏年的錯(cuò)誤時(shí)已經(jīng)多閏了3年，為了去掉著多閏的3年，奧古斯都又下令停閏3年，即以公元前5年、公元前1年、公元前4年仍為平年，以后恢復(fù)了每4年一閏的規(guī)定了。奧古斯都為了宣揚(yáng)這一功勞，仿效儒略·愷撒的做法，下令把自己出生的儒略歷中的8月改稱為奧古斯都月(這一名稱在西方沿用到今天) 。
8月后的大、小月份都翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了，9月為30天， 10月為31天， 11月為30天，12月為31天，這種置月方式一直沿用至今。如此一來(lái)，一年多出了一天，于是也從二月份29天里再減去一天，二月份只剩下28天了。

我們知道地球繞太陽(yáng)運(yùn)行一周（也就是一個(gè)回歸年），真實(shí)的時(shí)間長(zhǎng)度是365.2422天。那么，按照儒略歷算下來(lái)，一年是多少天呢？我們來(lái)算一算。三個(gè)平年加一個(gè)閏年，再除以4，算一下它的平均長(zhǎng)度：（365+365+365+366）/4=365.25天。

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和回歸年相比，儒略歷每年多出了0.0078天，也就是11分鐘14秒。
這個(gè)誤差看起來(lái)很小，但長(zhǎng)年累月積累下來(lái)，那就已經(jīng)是一個(gè)很大的誤差了。
公元325年，教廷在小亞細(xì)亞的尼西亞召開會(huì)議，確定了復(fù)活節(jié)的日期，是每年3月21日。但由于儒略歷每年存在0.0078天的誤差，所以隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，誤差越來(lái)越嚴(yán)重。
到了1582年時(shí)，誤差已經(jīng)擴(kuò)大到令人無(wú)法容忍的10天。
于是在這一年，也就是1582年，教皇格里高利對(duì)原來(lái)的儒略歷進(jìn)行了修改。規(guī)定被4整除的年為閏年，但逢百之年只有能被400除盡才能是閏年。比如1700年不算閏年，而1600年才是閏年。這樣一來(lái)，每400年里就少3天。這樣算下來(lái)，每年的平均長(zhǎng)度就等于365.2425天，非常接近回歸年了。這就是使用至今的“格里高利歷” 。
回歸年的周期是365.2425天。儒略歷一年的平均長(zhǎng)度為365.25日，比回歸年（365.2425天）長(zhǎng)11分14秒，自公元325年（該年采用儒略歷作為宗教日歷）積累到十六世紀(jì)末，春分日由3月21日提早到3月11日。