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尼羅河河谷——文明的開始 。
人類歷史其實(shí)是一部關(guān)于某個(gè)饑餓的生物四處尋找食物的記錄 。哪里有充足的食物,他們就到哪里安家落戶 。
很久以前,尼羅河河谷就已經(jīng)聞名遐邇 。從非洲內(nèi)陸到阿拉伯沙漠再到亞洲西部,人們大批涌向埃及 , 想要分到一片肥沃的土地 。這些入侵者組成了一個(gè)新的民族,他們稱自己為“雷米”或“人” 。命運(yùn)之神將他們引領(lǐng)到這塊狹長(zhǎng)的土地上,他們理應(yīng)感恩戴德 。每年夏天,尼羅河都會(huì)泛濫 , 洪水將河谷變成了淺湖;洪水退去后,所有的谷地和草場(chǎng)都會(huì)覆蓋上一層幾英寸厚的肥沃土壤 。
在埃及,偉大的尼羅河完成了幾百萬人力才能完成的工作,養(yǎng)育了人類歷史有跡可循以來第一批大城市的龐大人口 。事實(shí)上,并非所有適于耕種的土地都位于河谷地帶,但只要利用有效的水利系統(tǒng) , 就能很好地解決取水問題 。這個(gè)系統(tǒng)相當(dāng)復(fù)雜 , 首先要通過許多小運(yùn)河和長(zhǎng)吊桶將水從河面引到河岸的最高處,然后再通過一個(gè)更為復(fù)雜的灌溉系統(tǒng),將河水灌溉到各個(gè)農(nóng)田 。

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尼羅河
當(dāng)史前人類每天要花16個(gè)小時(shí)為自己和部落成員尋找食物時(shí),埃及的農(nóng)民和城市居民已經(jīng)開始享受他們的閑暇時(shí)光了 。他們利用這些空余時(shí)間制作了很多東西,但這些東西只起到裝飾作用,沒有什么實(shí)際使用價(jià)值 。
【人類文明的發(fā)源地在什么地方?有哪些文明誕生?】不僅如此 。有一天,他們突然發(fā)現(xiàn) , 自己的大腦可以思考各種各樣的問題,不僅僅是吃飯、睡覺或是為孩子尋找住所這些問題 。于是 , 古埃及人開始研究那些一直困擾著他們的問題 。例如,星星來自哪里?是誰(shuí)弄出了那些嚇人的雷鳴聲?又是誰(shuí)定下了尼羅河泛濫的日期 , 讓他們可以根據(jù)洪水的漲落制定出日歷?他們自己又是誰(shuí)?這些奇怪的小生物時(shí)刻面臨著死亡和疾病的威脅 , 卻又置身于快樂和歡笑之中 。
他們問了很多這樣的問題 , 有幾個(gè)人親切地走上前來,盡最大努力回答了這些問題 。古埃及人把這些人叫做“祭司” , 他們被看作思想的守護(hù)者,在族群中備受尊重 。他們都是些很有學(xué)問的人,便肩負(fù)起用文字記錄歷史這個(gè)神圣的使命 。他們清楚地知道,人類不能只想著眼前的利益,還應(yīng)當(dāng)把目光投向未來 。

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當(dāng)靈魂飛越西部的群山時(shí),人類必然要向掌管生死的大神奧賽里斯闡述自己生前的所作所為,以便神靈依據(jù)他們前世的功過來作出裁決 。然而,由于祭司們對(duì)奧賽里斯與伊西斯的能力和人們來世的生活進(jìn)行了過分渲染,古埃及人開始將現(xiàn)世當(dāng)作為來世重生所做的短暫準(zhǔn)備,于是,這片富饒的尼羅河谷變成了死者的葬身之地 。
奇怪的是,古埃及人開始相信 , 靈魂只有保留在現(xiàn)世的軀體里,才能到達(dá)奧賽里斯的世界 。于是,某人死后,他的親人便會(huì)馬上用藥物和香料把他的尸體保存起來 。之后,尸體會(huì)被放在氧化鈉溶液里浸泡幾個(gè)星期,再用樹脂填滿 。

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在波斯文里,樹脂的發(fā)音為“木米乃”,被保存的尸體就被叫做“木乃伊” 。人們用特制的亞麻布將木乃伊層層包裹起來,放在事先準(zhǔn)備好的棺材里,準(zhǔn)備送往死者最后的安息之地 。不過,埃及人的墳?zāi)沟瓜袷且粋€(gè)真正的家,尸體周圍擺放著一些家具和樂器(可以用來消磨等待的時(shí)間),還有廚師、面包師和理發(fā)師的小塑像 , 這樣,墓穴的主人就會(huì)有充足的食物,也不至于邋里邋遢 。
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