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雍和宮內(nèi)佛門(mén)法器眾多,佛門(mén)瑰寶數(shù)不勝數(shù),最令人稱(chēng)道的是三大木刻作品,人稱(chēng)“三絕”,“三絕”為何物呢?這就是五百羅漢山、楠木佛龕和檀木大佛 。
【雍和宮的“木刻三絕”是指哪三絕】在法輪殿宗喀巴像之后,有一座用檀香木雕刻的山 , 高3.40米 , 寬3.46米,厚0.30米,山上有用金、銀、銅、鐵、錫五種金屬材料鑄成的五百羅漢,這便是“三絕”之一的“五百羅漢山” 。整個(gè)山體由紫檀木雕刻而成,遠(yuǎn)看重巒疊嶂、郁郁蔥蔥,幽林峽谷之間 , 點(diǎn)綴著蒼翠的松柏、玲瓏的寶塔、古樸的亭閣,深邃的洞穴 。近看羅漢們有的席地打坐,有的縱談經(jīng)文,有的練習(xí)拳腳 , 或坐或臥,或醉或思,或笑或癡 , 真是姿態(tài)百出,惟妙惟肖 。可惜歷經(jīng)戰(zhàn)亂,山上羅漢僅存449尊 。

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“三絕”中的另一件杰作在萬(wàn)福閣,萬(wàn)福閣又名大佛樓,因?yàn)殚w內(nèi)供著一尊高大魁偉的白檀香木刻佛像,它是“三絕”之一的“檀木大佛”,這尊巨佛是用一棵白檀樹(shù)的主干雕成的,總高26米,地下埋有8米,所以地上18米,直徑8米 , 全重約100噸,是中國(guó)最大的獨(dú)木雕像 。其緣起是由于雍和宮坐落在柏林寺右 , 乾隆帝恐其影響龍潛禁地的風(fēng)水,準(zhǔn)備在雍和宮北部空曠之地建高閣供一大佛,以作靠障,借助佛力保佑平安 。
1750年乾隆帝將治藏大權(quán)交七世達(dá)賴(lài)?yán)铮_(dá)賴(lài)為報(bào)答“浩蕩皇恩”,用大量珠寶從尼泊爾換來(lái)這棵巨大的白檀樹(shù) 。由西藏經(jīng)四川,歷時(shí)三年之久運(yùn)至雍和宮 。之后,先搭蓋一座“蘆殿”雕刻大佛,然后再建萬(wàn)福閣 。此佛全身貼金,頭戴五佛寶冠,遍體垂有瓔珞,受藏地文化藝術(shù)風(fēng)格的影響,其瓔珞及手臂上的手鐲、金釧都嵌有松石和珠翠 。據(jù)記載 , 當(dāng)年工程耗資約合8萬(wàn)兩白銀,他身上披的大袍,連裹帶面就用去了5400匹黃緞 。由于此佛主干為獨(dú)木所雕 , 世所罕見(jiàn),故1990年8月被列入吉尼斯世界紀(jì)錄 。

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雍和宮木刻“三絕”中的“楠木佛龕”在萬(wàn)福閣東廂的照佛樓內(nèi),上下兩層共10間樓房,樓里有一尊照佛 。佛經(jīng)說(shuō) , 釋迦牟尼到兜率天為母親摩耶夫人講《涅槃經(jīng)》,佛弟子請(qǐng)求佛留下影像,畫(huà)師畫(huà)像時(shí)不便直視佛,只好請(qǐng)佛站在水邊,照水中佛影畫(huà) , 所以叫“照佛” 。佛像畫(huà)好后,用旃檀木按佛的形象制作右手屈臂上伸,稱(chēng)“施無(wú)畏印”,表示佛能除眾生苦;左手下垂,名“與愿印”,表示佛能滿(mǎn)眾生愿 。

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后來(lái),仿照此形象制作的佛像也叫“旃檀佛像” 。照佛樓的照佛是仿木刻旃檀佛,用銅澆鑄而成 , 很名貴,照佛背后有一火焰背光是楠木雕刻并涂以黃色,黃銅鏡鑲嵌在背光中 , 夕照時(shí),佛像生輝,蔚為奇觀 。但供奉這尊照佛的楠木佛龕更為名貴 。佛龕從地面直達(dá)樓頂,高約十幾米,兩根金色蟠龍柱支撐 , 橫梁上金皮貼木,上面雕刻著許多金龍 , 中間是“二龍戲珠”圖案 。據(jù)說(shuō)佛龕的蟠龍柱和橫梁上共刻有99條金龍,利用透雕手法突出的99條立體金龍翻騰于云海之中,形態(tài)逼真 。
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