百越是南方或西南少數(shù)民族的祖先嗎？百越是秦漢時期散布在兩廣福建江西越南等地的少數(shù)民族的泛稱 。并不是只有一民族 。秦皇漢武不斷對南方用兵，漢族不斷遷入 。后來三國時期東吳也經(jīng)營長江以南 。經(jīng)過多年的經(jīng)營征服，改變了那里的民族結(jié)構(gòu) 。
應(yīng)該說百越是現(xiàn)在很多南方及西南少數(shù)民族的祖先，但不能一概而論，因為百越的稱呼時間并不很長 。而南方尤其是西南 ， 尤其是云南?。嗆芏嗖皇搶醋雜詘僭?。了
維吾爾人的祖先是回紇還是突厥？回紇和突厥兩個民族有沒有關(guān)系？不是漢代和三國時的丁零和呼揭是回紇人的祖先,后來到南北朝后期到隋代,回紇人又演變?yōu)榛佞X人,繼而分裂成西洲回鶻,蔥嶺回鶻,河西回鶻等部,到元末到明代,回鶻人逐漸分化和演變成現(xiàn)代的維吾兒人.突jue人在南北朝至唐朝時住在現(xiàn)今中國西北地區(qū) 。公元6世紀(jì)游牧于金山(今阿爾泰山)，初屬柔然族 。西魏時首領(lǐng)土門連續(xù)敗鐵勃 ， 破柔然，建立政權(quán) ， 東至遼海，西抵西海(咸海)，北越貝加爾湖 ， 南接阿姆河南 ， 建立了官制，有立法，有文字 。
隋初分裂為東西兩部，唐太宗貞觀四年攻滅東tu厥，顯慶四年唐又滅西突厥，余部西遷中亞 。
民族和種族的區(qū)別？種族和民族僅一字之差 ， 但有著本質(zhì)的區(qū)別：
①內(nèi)涵之別
種族是人類發(fā)展初期形成的有共同體質(zhì)特點的人群 。而民族是指人們在歷史上形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體 。
②外延之別
同一種族，可以分屬不同的民族 。例如，中國的漢族、回族、朝鮮的朝鮮族，日本的大和族都是黃種人；歐洲的許多民族都是白種人；非洲南部的許多民族都是黑種人 。而同一民族幾乎不可能分屬不同的人種 。
③標(biāo)志之別
種族一般是以膚色、發(fā)色與發(fā)型、眼色、頭型、面型、鼻型、血型等體質(zhì)特征為標(biāo)志劃分的 。而民族則是以語言、地域、經(jīng)濟生活和心理素質(zhì)等社會因素為標(biāo)志劃分的 。
④屬性之別
種族是在人類歷史的早期人類各集團長時間生活在不同的地理環(huán)境下產(chǎn)生的，屬自然現(xiàn)象，絕無優(yōu)劣之分，種族主義者鼓吹的“種族優(yōu)越論”是反科學(xué)的謬論 。而民族是社會實體，這一人們的共同體，并不是自古就有的，也不是永世長存的，而是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，將來，當(dāng)全世界進入共產(chǎn)主義時代以后，隨著各民族的高度發(fā)展和繁榮，民族差別將逐漸消失 。因此屬社會屬性 。
⑤數(shù)量之別
【新型民族關(guān)系 新型民族關(guān)系方針】世界上的種族，主要有三種：白種人、黃種人和黑種人 。而民族的種類很多，根據(jù)粗略統(tǒng)計 ， 大致有近200個，并且各民族人口的數(shù)量差別很大，人口超過1億的民族全世界共有18個，其中漢族人口最多，達10億人以上；人口很少的民族像印度尼西亞的托瓦拉族，人口只有幾十人 。
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