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今年喜逢牛年,很多朋友讓小玨多寫寫牛年的文物 。因為牛是生活中最常見的牲畜之一 , 在古代又是重要的生產力 , 對于農耕文明有著非常重要的意義,所以以牛為題材的文物并不少見 。想來想去,韓滉的《五牛圖》是不得不提的 。
中國是一個文化源遠流長的國家 , 涌現過無數優秀的文人 。其中,封建社會的宰相,能夠舞文弄墨的并不少見,酷愛作畫的也很多 。但是,能真正稱得上是畫家的 , 唯有唐朝的韓滉 。他的繪畫藝術才華,是被后人一致肯定的 。
韓滉的繪畫技巧,源自于南朝的陸探微 , 特別喜歡畫農村風俗和牛、馬、羊、驢等,在當時就被稱為“落筆絕人” 。唐朝之后,韓滉的地位更不能動搖,陸游說他的畫作是有生難見之“尤物” , 趙孟頫稱其為“稀世名筆”,金農贊嘆為“神物” 。直到清代 , 著名畫家錢維成還將韓滉與韓干合稱為“牛馬專家” 。

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《五牛圖》便是韓滉的代表作,這幅名作之上,就是五頭形態各異的牛 。一頭在伏地吃草 , 一頭在回首舔舌,一頭在緩緩前行,一頭在伸頭前仰,還有一頭正在悠閑地蹭癢 。這五頭牛單獨成畫 , 可以看作獨立的作品,又互相呼應,彼此有著各種聯系 。更令人稱奇的是,除了蹭癢的那頭牛旁邊有棵小樹烘托主題外,其余都沒有其它任何背景 。
要知道 , 畫家為了表達主題和自己的思想,往往都需要借助外物 。能夠簡單只畫主題,不畫外物 , 這充分展現了畫家對作品駕輕就熟的能力,也展現出高度的自信心 。這就好比在春晚上 , 一般的歌手都會有歌舞陪襯,只有天皇天后級別的巨星 , 才會安排獨唱,不需要別人襯托地位 。
在色彩的選用上,韓滉也遵循了這個原理 。《五牛圖》的色調非常簡單,不是黑色就是褐色,這也是牛的常見顏色 。有些畫家,將畫面設計得五彩斑斕,倒不是說不好,只是顯得凌亂 。韓滉只用兩種顏色,運筆卻濃淡相宜,層次分明,絲毫不覺得單調 。

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在運筆上,韓滉也顯示出高超的技巧 。牛的主要輪廓是以粗線條繪制的,整體的健壯肥大盡顯無余 。他在以重點渲染的手法,著重勾勒了眼睛、鼻子、牛角、毛發等部位,讓整頭牛纖毫畢現 , 栩栩如生 。特別是眼睛部位,韓滉的處理尤為到位,堪稱教科書般的手法,成為了點睛之筆 。有專家贊嘆說,這樣偉大的作品 , 即便是放大20倍觀察,也挑不出毛病 。
我們知道,書畫作品的流傳,往往多為明清時期的,宋朝的很少,唐代真跡更是寥寥無幾 。包括韓滉在內,也就這幅《五牛圖》流傳于世 。而且,它幾乎沒有什么爭議,堪稱唐代傳世紙絹畫作品真跡之一,也是現存最古的紙本中國畫 。

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這是因為《五牛圖》的藝術造詣很高,自從誕生之后 , 就被歷代書畫家和收藏家視若珍寶 。盡管朝代更替頻繁,但這件瑰寶沒有人輕視,都將它精心收藏 。它經歷了南宋歷代皇帝收藏 , 落入民間后,又有趙伯昂、趙孟、元太子、項元汁,每一個藏家,都在上面留下了自己的印章 。到了清朝,江南求是齋得到了《五牛圖》 , 前文提到的著名畫家金農曾經兩次登門欣賞,并且大發感慨 。乾隆酷愛書畫和收藏,最終巧取豪奪得到了它,還特意題詩一首:
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