宋仁宗不慈宋英宗不孝宋仁宗養(yǎng)母劉太后真實(shí)身份( 三 ) _太后

首先，在四月初八仁宗大殮之日，他“號呼狂走，不能成禮” ，大殮是把遺體正式移入棺木的日子，這也是身為喪主孝子必須主持的儀式。
英宗以病不能成禮，不但沒有盡孝子的義務(wù)，還讓所有人都在為他發(fā)病著急，死人的后事只能草草辦理。

文章插圖
隨后，英宗就一直處于病中，仁宗喪禮的一切事務(wù)，都由禮官操持舉行，英宗一概都不出席，甚至群臣向他表示慰問的奉慰禮，他都不出面。
即便到四月十六，圣體就已經(jīng)安康的英宗，仍然以病不出面主持喪禮，去盡兒子該盡的義務(wù) ，直到四月二十四，仁宗大祥，就是逝者死后24日，英宗才出來行禮，卷起簾子接受百官奉慰。
進(jìn)入九月后，仁宗的永昭陵修建完畢，可以把他的攅宮送到墓地，早在六月初三就有詔讓皇后高滔滔，護(hù)送公爹仁宗的靈柩，但到啟動攢宮的時候，高皇后居然也生病了，自然不能成行。
十月初六，英宗去祭奠仁宗的梓宮，和曹太后一起哭送仁宗靈柩出宣德門；十五日，仁宗梓宮奉安于永昭陵，二十七日，永昭陵掩皇堂。
十一月初二，仁宗的虞主從山陵進(jìn)京，虞主就是承載死者靈魂的木主神牌，在墓地制作，然后迎回家中供奉到太廟，一路上，為了避免靈魂彷徨，要由孝子通過祭祀以安其神，從山陵到太廟，一共祭祀九次，這就叫虞祭。
因為此前五次虞祭都是在途中，均由宗正卿代為祭祀，進(jìn)入京城后的虞祭，就該由皇帝孝子去親祭了。
十一月初三，在集英殿為仁宗舉行六虞之禮，身為孝子的英宗居然沒有露面，仍然讓宗正卿代祭。
就在當(dāng)天，知制誥祖無擇、知諫院司馬光、御史中丞王疇等人，紛紛上疏請求英宗親祭接下來的三虞，去履行孝子的義務(wù) 。

文章插圖
英宗收到奏疏后，還讓禮院討論他該不該去親虞仁宗，這還用討論嗎？大家當(dāng)然都贊成司馬光等人的建議，英宗這才下詔說他會參加初四的七虞。
然而，到了初四日，百官們都按部就班地等待皇帝前來親祭，等到祭祀的時辰都過了，也不見皇帝的蹤影，隨即宮中傳來消息說，皇帝突然又生病了，所以，來不了，今天的虞祭仍舊由宗正卿代祭。
百官們在驚愕之中結(jié)束了七虞，為英宗的言而無信憤怒的司馬光，在回到諫院就再次憤然上疏，但不管司馬光如何反諷，英宗都當(dāng)沒看見，反正就以生病的理由，堅持不參加仁宗的虞祭。
無可奈何的司馬光和呂誨又上疏請求追究醫(yī)官的責(zé)任，既然皇帝說自己有?。荒懿渭佑菁讕⌒⒆擁囊邐?nbsp;，那為啥醫(yī)官說皇帝六脈平和并沒有生病呢？皇帝會撒謊？當(dāng)然是醫(yī)官在說謊，所以，應(yīng)該追究醫(yī)官的輕慢之罪，但英宗依舊裝死不理會。
九次虞祭后，就要行卒哭禮，卒哭禮之后，仁宗的神主就可以奉安升祔太廟，神主一旦袝廟，就表示葬禮差不多結(jié)束了。
到了十一月初七，行卒哭禮時，本該哭泣的“孝子”英宗，卻面無表情，一滴淚都沒掉，此時此刻，相信不但曹太后是無比的心寒憤怒，文武群臣的內(nèi)心也是五味雜陳，英宗這是面子活兒都不想做?。?
除了在嗣父仁宗的后事上不盡義務(wù)，英宗在后宮對待嗣母曹太后的態(tài)度也極其惡劣，不但不恭謹(jǐn)孝順，還經(jīng)常忤逆，對曹太后身邊的人是非打即罵，極盡刻薄，對仁宗留下來的五個女兒也毫無長兄的慈愛之情，讓她們搬離原住的宮殿給英宗諸女騰位置，這種幾乎撕破臉的情況是從他即位后就開始的。