宋仁宗不慈宋英宗不孝宋仁宗養(yǎng)母劉太后真實(shí)身份( 二 ) _太后

皇帝對(duì)過(guò)繼的兒子不在意，備胎皇子在宮中的處境就可想而知了，宮中人都長(zhǎng)著一雙富貴眼，慣會(huì)看人下菜、捧高踩低，對(duì)不受皇帝待見(jiàn)的英宗很刻薄，在飲食供給上多有克扣，一家人飯都吃不飽。
而和仁宗有隔閡的曹皇后，在嘉祐末年差點(diǎn)自身不保，又哪里敢為英宗求情去惹怒仁宗？她能做得很有限，也就是偷偷給英宗一家送點(diǎn)食物，再多就沒(méi)有了。
英宗不但在飲食上被苛待，他的處境也很凄涼，因?yàn)榛实鄞淠皟?nèi)外之人，以至舊邸諸親，”沒(méi)有一個(gè)人敢和英宗來(lái)往聯(lián)系，可以說(shuō)，他簡(jiǎn)直就是人人避之不及的瘟神。

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在這種情況下，監(jiān)察御史傅堯俞就上書(shū)仁宗，勸諫仁宗優(yōu)待英宗：既然你已經(jīng)過(guò)繼人家了，再苛待人也說(shuō)不過(guò)去，就應(yīng)該待以家人之禮，讓皇子朝夕侍奉在身邊，不僅能體現(xiàn)皇帝的慈愛(ài)，也可以讓皇子展示自己的孝誠(chéng) 。
仁宗春秋高，皇嗣未立，堯俞請(qǐng)建宗室之賢，以慰天下望。及英宗為皇子，有司闕供?。首諼粗?。堯俞言：“陛下既以宗社之重建皇嗣，宜以家人禮，使皇子朝夕侍膳左右，以通慈孝之誠(chéng) 。今禮遇有闕，非所以隆親親、重國(guó)本也。”于是詔有司供具甚厚。（《宋史》傅堯俞傳）
《傅堯俞傳》說(shuō)英宗被苛待的事仁宗并不知道，這顯然也是給仁宗挽尊，不管仁宗是不是真不知情，但他對(duì)過(guò)繼兒子英宗不上心的確是真的，所以宮中的人才敢去苛待英宗。

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后來(lái)英宗即位，兩宮失和，大臣們從中調(diào)解，樞密使富弼在治平元年（1064）閏五月初八上疏勸諫英宗，就再次提到英宗初立皇子居住在禁中時(shí)，受到冷落和苛待的往事。
又竊聞陛下初立為皇子，召居禁中，其時(shí)先帝為左右?jiàn)θ怂粺o(wú)小惑。內(nèi)外之人，以至陛下舊邸諸親，無(wú)一人敢通信問(wèn)者。陛下飲食悉皆闕供，皇太后亦不敢明然主之，但曉夕惶恐，百方為計(jì)，偷送食物之類(lèi)者甚多。陛下豈不省之乎？（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷201閏五月癸酉條）
所以，從傅堯俞和富弼兩人的奏疏就可以知，英宗在被立為皇子時(shí)，的確存在受冷落、被苛待的情況，仁宗的確存在不慈的行為。
不過(guò)，在這里還是要辟個(gè)謠，網(wǎng)上有不少與英宗相關(guān)的言論都說(shuō)英宗是從第一次進(jìn)宮后就受到苛待，什么“從小離開(kāi)親生父母，缺愛(ài)，又缺衣少食的”，這種說(shuō)法是有失史實(shí)的，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。
因?yàn)闆](méi)有任何史料，能證明英宗在第一次進(jìn)宮就受到苛待，當(dāng)時(shí)他只是皇侄的身份，而年輕的仁宗也想不到自己到死都生不出兒子，還沒(méi)陷入那種絕望之中，所以根本不可能存在苛待英宗的情況。
英宗受苛待，是發(fā)生在他被立為皇子第二次進(jìn)宮后的事，可不是第一次進(jìn)宮就那么凄慘。而過(guò)繼后備受嗣父冷待的英宗，在即位后又是如何以牙還牙地宣泄自己的怨恨呢？

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02，英宗不孝嘉祐八年（1063）三月二十九，仁宗駕崩；四月初一，英宗即位；四月初四晚上，英宗開(kāi)始發(fā)?。腦率ヌ灝埠茫腦露巳湛祭碚渙魯躒俅緯撇?nbsp;，七月十三開(kāi)始御紫宸殿理政；治平元年（1064）五月十三，曹太后出手書(shū)正式還政，閏五月初二，曹太后被迫交出符寶。
英宗在即位后不久，平時(shí)壓抑著的憤恨情緒就立即爆發(fā)，開(kāi)始以眼還眼、以牙還牙，釋放自己內(nèi)心的怨氣，他具體都做了那些被大臣視為不孝的行為呢？