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漢服?韓服?《閃耀暖暖》輿論爭(zhēng)議背后,難以推廣的傳統(tǒng)服飾文化

序言
今年國(guó)慶期間 , 成都漫展因“華裳九州”事件暴雷 。 在各大短視頻網(wǎng)站流傳的視頻 , 引發(fā)了輿論熱點(diǎn) 。 原本的一場(chǎng)“漢服走秀”的盛典 , 最終 , 在一系列‘事故’下落下帷幕 。 (詳情可查看:成都漫展暴雷:“華裳九州事件”背后 , 陷入集體沉默的漢服同好)
而這些‘事故’的結(jié)果 , 在看來(lái) , 也就僅在于主辦雙方對(duì)于各方受損的賠償問(wèn)題了 。 不過(guò)也正因此 , ‘漢服’這一傳統(tǒng)文化再一次吸引了輿論眼球 , 也算另類的方式推廣了“漢服文化” 。
漢服?韓服?《閃耀暖暖》輿論爭(zhēng)議背后,難以推廣的傳統(tǒng)服飾文化
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畢竟“華裳九州”事件下 , 因此而流傳的“梨花帶雨的小姐姐” , 如此“盛世美顏”怎能不令人矚目呢?而這次的輿論熱點(diǎn) , 至今 , 迎來(lái)了它的后續(xù)影響 。
漫畫(huà)家的“古風(fēng)混搭” , 成了點(diǎn)燃的事件引線
國(guó)內(nèi)著名漫畫(huà)家old先(漫畫(huà)《19天》作者) , 近日于國(guó)外社交論壇(Twitter)上發(fā)布了幾張自己筆下新繪制的古風(fēng)服飾圖 , 并附言:“古風(fēng)混搭” 。
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圖中角色們身穿明制漢服 , 非常有魅力 , 頓時(shí)就獲得了眾多網(wǎng)友的熱捧 。
可沒(méi)想到 , old先的這組圖卻引起了部分韓國(guó)網(wǎng)友的不滿 , 因?yàn)樗麄冇X(jué)得圖中角色穿著的是韓服而不是漢服 。
有韓國(guó)網(wǎng)友針對(duì)old先推中的圖片指出 , 圓柱形笠帽是典型的韓服服飾 , 是屬于韓國(guó)的經(jīng)典傳統(tǒng)帽子 , 根本就不是所謂的‘明制漢服’ , 更有甚者嘲諷中國(guó)人說(shuō)“不要搶奪他國(guó)的歷史 , 給別人造成混亂 。 ”
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其后 , 這些言論引發(fā)了中韓兩國(guó)網(wǎng)友的爭(zhēng)論 。 針對(duì)于到底是“漢服”還是“韓服” , 韓國(guó)國(guó)內(nèi)畫(huà)手發(fā)起了"韓服挑戰(zhàn)" , 他們集體聲討中國(guó)畫(huà)手 , 并指責(zé)中國(guó)的漢服“抄襲”韓服 。
在愈演愈烈之際 , 無(wú)意引發(fā)爭(zhēng)論的old先下場(chǎng)發(fā)推回應(yīng) , 在社交媒體上貼出了幾張她畫(huà)作服飾的出處:
有2020年“華裳九州”中國(guó)華服文化的活動(dòng)展圖
有收藏于山東博物館的明朝畫(huà)像 ,
有電影《繡春刀》和《龍門(mén)飛甲》的劇照
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面對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論 , 著名的電視劇導(dǎo)演于正 , 其導(dǎo)演的新劇中許凱身穿漢服被韓國(guó)網(wǎng)友怒罵 , 表示他穿的是韓服 。
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于正發(fā)文怒懟對(duì)方:“這妥妥的明朝漢服 , 不能因?yàn)楫?dāng)時(shí)作為大明屬國(guó)的高麗(之后被朱元璋賜名朝鮮 , 又稱李氏朝鮮)沿用了 , 就被沒(méi)文化的說(shuō)成"韓服"了!”
面對(duì)瘋狂打臉的證據(jù) , 這場(chǎng)于外網(wǎng)Twitter上的爭(zhēng)論 , 盡管并未平息 , 但也終于得以有所消停 。 畢竟你可以不懂“美式幽默” , 但你一定知道一個(gè)“韓國(guó)笑話”——“萬(wàn)物起源于韓國(guó)”(笑) 。
然而一波未平一波又起 , 在這場(chǎng)韓國(guó)網(wǎng)友被打臉無(wú)法而尋找突破口的時(shí)間點(diǎn) , 《閃耀暖暖》攤上了事兒 。
《閃耀暖暖》擴(kuò)展海外市場(chǎng)的野心 , 卻在邁步時(shí)崴了腳
《閃耀暖暖》是疊紙網(wǎng)絡(luò)研發(fā)的一款裝扮類游戲(手游) , 游戲于2019年8月6日正式上線 。 在2018ChinaJoy上海新國(guó)際博覽中心展出 , 被譽(yù)為“最虜獲少女心的游戲” 。 于國(guó)內(nèi)擁有不俗的玩家基礎(chǔ) 。
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于是疊紙公司開(kāi)始擴(kuò)展海外市場(chǎng) , 面對(duì)臨近的周邊海外市場(chǎng) , 韓國(guó)成了其目標(biāo)之一 。 今年10月29日《閃耀暖暖》正式在韓國(guó)開(kāi)服 。

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