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此樂(lè)留與山僧游客受用安可為俗士道哉翻譯

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翻譯：這種樂(lè)趣只留給山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃邮稣f(shuō)呢？
“此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉”出自明代文學(xué)家袁宏道所創(chuàng)作的《晚游六橋待月記》 。
《晚游六橋待月記》原文晚游六橋待月記
明代·袁宏道
西湖最盛，為春為月 。一日之盛，為朝煙，為夕嵐 。
今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀 。
石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之 。”余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去 。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里 。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣 。
然杭人游湖，止午、未、申三時(shí) 。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚 。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味 。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉?
《晚游六橋待月記》翻譯西湖景色最美的時(shí)候是春天，是月夜 。一天里最美的是早晨的煙霧，是傍晚山間的風(fēng)光 。
今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特 。
石簣多次告訴我：“傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應(yīng)該趕快去觀賞 。”我當(dāng)時(shí)迷戀著桃花，竟舍不得離開湖上 。從斷橋到蘇堤一帶，綠柳迎風(fēng)飄拂如綠煙，桃花盛開如紅霧，彌漫二十多里 。美妙的音樂(lè)隨風(fēng)飄揚(yáng)，帶粉香的汗水如雨流淌;穿著各色絲織品的富裕游客很多，超過(guò)了堤畔的草，真是艷麗極了 。
然而杭州人游覽西湖，卻僅在午、未、申三個(gè)時(shí)辰;其實(shí)湖光染翠之工巧，山嵐設(shè)色之美妙，都在朝日初升，夕陽(yáng)未下時(shí)，那時(shí)西湖才盡顯濃艷和嬌媚 。月景之美，更是難以形容 。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味 。這種樂(lè)趣只留給山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃邮稣f(shuō)呢?
《晚游六橋待月記》注釋1、六橋：在西湖蘇堤上，元祐五年(1090年)蘇軾知杭州，開浚湖水，所積葑草，筑為長(zhǎng)堤，向西迤北，橫截湖面，綿延數(shù)里，夾道雜植花柳 。置六橋，筑九亭，以為游人玩賞駐足之地 。六橋依次為映波、鎮(zhèn)瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹 。
2、西湖：在杭州市西，漢時(shí)稱明圣湖，唐后始稱西湖 。
3、為春為月：為春時(shí)月夜 。
4、嵐(lán)：山中霧氣 。
5、梅花為寒所勒：指梅花因大寒而遲開 。勒：制 。
6、石簣：即陶望齡，紹興人 。數(shù)：屢次 。
7、傅金吾：金吾是官名，明親軍中有金吾衛(wèi) 。傅氏不詳 。
8、張功甫：張鎡，字功甫，號(hào)約齋，南宋人，張俊之孫 。“園林聲妓服玩之麗甲天下”，玉照堂為其北國(guó)諸勝之一 。有梅花四百株，開花時(shí)，居宿其中，環(huán)潔輝映，夜如對(duì)月，因名曰玉照 。
9、斷橋：又名段家橋，位于白堤?hào)|頭 。
10、歌吹：泛指音樂(lè) 。吹：管樂(lè)聲 。
11、羅紈(wán)：絲綢 。這里指穿著綾羅的仕女游人 。
12、艷冶：或作冶艷，艷麗 。
13、午、未、申三時(shí)：約上午十一時(shí)到下午五時(shí) 。
14、工：巧 。
15、夕舂(chōng)：指落日 。
16、安：怎么 。

此樂(lè)留與山僧游客受用安可為俗士道哉翻譯

文章插圖
《晚游六橋待月記》賞析文章開篇先總體介紹西湖最美麗的景色：在一年中最美的是春天和月夜，在一天中最美的是日出前和日落后的霧氣 。然后詳寫西湖春天的風(fēng)景，盡管好友石簣催著去其他地方看梅花，但作者還是舍不得離開 。
此時(shí)西湖游人眾多，也成為西湖的一道勝景 。在最后一部分，作者觸景生情，感慨世人多是庸俗之輩，只知在白日里來(lái)賞玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖，借此表達(dá)了作者心中產(chǎn)生的一種因?yàn)槿鄙僦舳穆淠?。

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