勞形常年得氣多郁——談談女性勞作養生 _中醫養生

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這是達醫曉護的第3198 篇文章

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攝生格言——
一向滿足，二目遠眺，
三餐有節，四時沒有懶，
五谷皆食，六欲沒有張，
七分謙讓，八方來往，
酒薄煙斷，非常開闊。

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古代都會女性特別是白領階級，普通受過杰出的教導，他人看著她們過著嬌生慣養的糊口，天天正在寫字樓外面，炎天開著寒氣，出門汽車，進門電腦，拿著可不雅的支出，是讓人們羨慕的階級，但查詢拜訪表現，白領女性的糊口體式格局最簡單遭到疾病的侵襲，飲食是快餐，臨時室內勾當缺少體育錘煉，任務壓力過年夜，憂思過分等都是損傷都會女性的利器。那末，都會女性該若何闊別沒有安康糊口體式格局，抵擋疾病呢？
1.活動勞作，健身攝生
都會女性普通處置腦力休息，很少偶然間做活動，這也是遭到疾病攪擾的緊張緣由之一，研討發明活動及其余膂力休息關于加重心思壓力，防備各類古代糊口體式格局病有很年夜的感化。
對于此，我國前人早有看法。
【小典故】勞形常年，安泰短壽——歐陽修的攝生經
“唐宋八大師”之一歐陽修，其文學成就，靈通博識，這是盡人皆知的，其攝生之道，亦有很多真知灼見。歐陽修以為最佳的攝生辦法是“勞其形” ，他說， “勞形常年，安泰短壽” 。他將兩位現代名流夏禹以及顏回做了光鮮比照，他說，夏禹“走全國，乘四載，治百川，堪稱勞其形矣，而壽百年；顏子寂然，臥于僻巷，美食瓢飲，外沒有誘于物，內沒有動于心，可詣至樂矣，而年不外三十。”意義是說，夏禹王為防治大水，到處奔波，終年跋涉，安逸于形，活動于身，取得短命；而孔子的先生顏回整天韜光養晦，危坐念書，外表看來安泰過活，后果仍是短壽折壽。以是歐陽修患上出了“勞其形者常年，安其樂者短折”的攝生之見。

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2.攝生要注重調理心情
西醫以為，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情志的安慰是百病之源。心情的調節是防病健身以及保健攝生的第一步。調理心情次要指和諧七情勾當，不外喜，勿盛怒等，以使體內氣機調順，而使身心和諧的安康攝生辦法。普通來說，女性心機周密、心情敏感，因而，女性較男性更容易因情志而為患。
《令媛要方·求子論》云“姑娘嗜欲多于丈夫，豪情倍于女子，加以慈戀、愛憎、妒忌、憂患，染者堅牢，情沒有自抑，以是為病根深，療之難矣” 。《外治機密》也謂“女屬陰，患上氣多郁” 。以上所述大概有失公允，但女性因情志致病者的確是良多見的。女性正在面臨外界的安慰以及損傷時，該當擅長經過調理本人的感情停止攝生保健，如：以及喜怒、去憂悲、節思考、防驚慌等辦法，掃除各類邪念，消弭或者增加沒有良心情對于心思以及心理發生的影響，使本人的情志勾當堅持絕對波動，以保身心安康。