“為文天才自然,豐約中度 。其言簡而明,信而通,引物連類,折之于至理,以服人心 。超然獨騖,眾莫能及,故天下翕然師尊之 。獎引后進,如恐不及,賞識之下,率為聞人 。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍,布衣屏處,未為人知,修即游其聲譽,謂必顯于世 。篤于朋友,生則振掖之,死則調護其家 。”(見《宋史.歐陽修傳》)譯成白話就是:歐陽修的文章,才華橫溢,樸實流暢,不繁冗不省略恰到好處 。在議論上,簡單而明了,實際而通情,善于聯系事物分析不同問題,闡明深刻的道理,駁斥其錯誤,給人以很強的說服力 。他的超然灑脫,文情奔放的風格,別人是無法趕上的,所以天下人一致效法尊崇他 。提攜后進者,唯恐不及,得到他賞識、舉薦的人,大多成為天下的名士 。曾鞏、王安石、蘇洵以及蘇洵的兒子蘇軾、蘇轍,原來都寂然無聲,不為人所知曉,歐陽修就廣為揄揚他們的聲名,認為他們將來一定會名聞于世 。歐陽修對朋友非常忠實,朋友在世時就推薦幫助他們,朋友去世后就盡力保護周濟他們的家庭 。
以上是《宋史.歐陽修傳》中的文字,它不僅贊揚了歐陽修文章錦繡,為天下文學旗手,也對他提攜后輩的精神,大加褒揚 。對歐陽修才華非常欣賞的宋仁宗曾贊道:“如歐陽修者,何處得來?”歐陽修對有真才實學的后輩,表現出異乎尋常的大度,總是極盡贊美,竭力推薦,使一大批當時還默默無聞的青年才俊脫穎而出,名垂后世,所以,北宋名士歐陽修堪稱千古伯樂 。
宋仁宗慶歷元年(公元1041年),當時還默默無聞的曾鞏,給文壇名人歐陽修寫了一封自薦信,并獻《時務策》,表達政見 。歐陽修讀了曾鞏的文章后,賞識不已,他在給曾鞏的回信中說:“其大者固已魁壘,其于小者亦可以中尺度”,充分肯定了曾鞏文章的思想性和藝術性 。
曾鞏長于古文策論,輕于應舉時文,故屢試不第,一直埋沒于草莽江湖 。為此,歐陽修特撰《送曾鞏秀才序》,為其叫屈,為其揚名,又把曾鞏納入門下,悉心教導,把他當成最堪造就的學生 。他還盛贊曾鞏說:“過吾門者百千人,獨于得生為喜 。”在歐陽修的培養和幫助下,曾鞏于嘉祐二年(公元1057年)高中進士,從此“一舉成名天下知” 。
蘇洵、蘇軾、蘇轍父子之所以后來能夠名揚天下,也得益于歐陽修這位伯樂 。蘇洵二十七歲才開始發奮為學,后來進軍科場,卻連連落榜,性格倔強的他,干脆把自己以前寫的文章付之一炬,然后閉門謝客,埋頭讀書,經過數年磨礪,終于文章大進,下筆千言 。
據葉夢得的《避暑錄話》記載,于宋仁宗嘉祐元年(公元1056年),四十八歲的蘇洵攜蘇軾、蘇轍兄弟,以文章為“敲門磚”,拜訪了益州知州張方平,希望得到這位文壇宿將的舉薦 。張方平說,文章方面,我人微言輕,此事非歐陽修莫屬 。張方平寫了一封推薦信,讓蘇氏父子去京城拜訪翰林學士歐陽修 。其實,歐陽修與張方平曾因政見不同而結怨,一向合不來,但當歐陽修讀了蘇洵的文章后,并不因為他是政敵推薦的而怠慢,反而擊節道:“后來文章當在此!”立即向宋仁宗上《薦布衣蘇洵狀》說:“伏見眉州布衣蘇洵,履行淳固,性識明達,亦嘗一舉有司,不中,遂退而力學 。其論議精于物理而善識變權,文章不為空言而期于有用 。其所撰《權書》、《衡論》、《幾策》二十篇,辭辯閎偉,博于古而宜于今,實有用之言,非特能文之士也……”由于歐陽修在皇帝和士大夫之間的極力推譽,蘇洵從此名動京師 。
歐陽修發現蘇軾的故事,也是一段文壇佳話 。嘉祐二年,歐陽修出任知貢舉,擔任這一年禮部進士考試的主考官 。策論一場,歐陽修出題《刑賞忠厚之至論》,點檢試卷官梅堯臣批閱試卷時,發現其中一篇文章特別精彩,頗具“孟軻之風”,隨即呈給歐陽修閱 。歐陽修讀后,眼睛一亮,覺得無論文采還是觀點,都可以毫無爭議地列為第一 。但歐陽修的“入室弟子”曾鞏也參加了這場會試,由于采用糊名法,文章屬于誰,不得而知 。歐陽修猜想,這篇文章應該是曾鞏所寫,擔心若把自己的弟子列為第一會遭人閑話,便與梅堯臣商量將其列為第二 。復試時,歐陽修又見到一篇《春秋對義》,贊嘆之余,便毫不猶豫地將其列為第一名 。發榜時,歐陽修才知道,初試、復試給他留下深刻印象的兩篇文章,均出自蘇軾之手 。后來,他在給梅堯臣的信中盛贊蘇軾的文才說:“讀軾書,不覺汗出,快哉快哉!老夫當避路,放他出一頭地也”(見《與梅圣俞四十六通》) 。看到后生才情勃發,已逾知天命的歐陽修,竟然興奮得猶如孩童一般,愛才之情,溢于言表 。
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