從朱元璋開始就已經對各種失儀行為作出了詳細規定，甚至連走路姿勢、咳嗽吐痰、交頭接耳、喧嘩談笑這樣的小細節也不厭其煩地再三提及 。
洪武初即規定，所有未熟悉禮儀的官員、新任官員、諸武臣每日于午門外演習，令御史二人負責監視，有不遵禮儀者即糾舉 。百官入朝失儀者亦依律糾舉，后又規定每日都察院輪流委任監察御史二人，侍班糾察失儀 。然而，朝廷禮儀復雜而繁縟，官員們縱然再小心謹慎，五花八門的失儀舉動也還是在所難免 。有時因走路不穩，誤跌傾倒也會被糾舉，遭錦衣衛的執問 。
官員因為失儀將會受到降職、廷杖和罰俸的處罰，不過從整個明代的情況來看，降職的不多，這也可以理解，官員失儀都是無心之舉，這也算不上是原則性的大是大非問題，一般都是以批評教育為主 。
話說,隋朝有位叫蘇威的大臣,此人來頭不小,曾是是隋朝的四貴重臣(蘇威與高熲、楊雄、虞慶則并稱“四貴)之一 。在隋煬帝時,蘇威又與左翊衛大將軍宇文述、黃門侍郎裴矩、御史大夫裴蘊、內史侍郎虞世基參掌朝政,當時稱他們為“五貴” 。可見蘇威在隋朝可謂權傾一時,一度受到皇帝的信任、恩寵 。
蘇威對隋朝也是兢兢業業,鞠躬盡瘁,服侍兩朝三十余載 。因隋煬帝后期,各地起義,此起彼伏,直逼京師,但皇帝卻聽信讒言,對起義漠不關心,熟視無睹 。蘇威實言直諫,卻遭到隋煬帝不滿 。后來,蘇威獻上一部《尚書》,旨在勸誡隋煬帝,煬帝更加不滿 。
不久,皇帝問他討伐遼東之事,蘇威說,希望能赦免群聚的盜賊,讓他們討伐高麗,隋煬帝因此更加惱怒 。有與他不和的官僚趁機抓機會,狀告蘇威曾在主持選拔官員時,肆無忌憚地濫授別人官職,又說他害怕突厥,貪生怕死,才請求回到京師 。
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隋煬帝下令徹查此事,議定此事后 。隋煬帝下詔:“蘇威生性熱衷于朋黨,好為異端,心中懷揣旁門左道,貪圖名利,污蔑國家法令,誹謗朝廷官員 。多年征伐外國,是為了尊奉先皇的遺志 。凡有詢問等事,朝臣們都能毫無保留的陳述意見,只有蘇威不表示態度,作為人臣發揮正義的天職,怎么能這樣呢?恭對咨詢的心意,是何等的涼薄!不久,罷了他的官職,削了他的爵位,貶其為庶人 。曾經的顯赫、榮耀也只不過是過眼煙云,自己也只不過是皇權下的一顆棋子,給予你的一切,也隨時可以收回來 。
雖說一生不能侍二主,但又有良禽擇木而棲,賢臣擇主而事 。如遇明主,圣君,也可擇其事之 。但蘇威一世的英明,就葬送在了他的擇主方面 。
大業十四年(617年)宇文化及叛逆弒君后,蘇威為保命,勾結偷生,轉而投向了弒君之臣,宇文化及的懷抱 。宇文化及失敗后,他又毫無立場的轉向了李密的麾下 。不久,李密兵敗,王世充僭越稱帝,毫無疑問,又站到了王世充的陣營 。曾自詡道“自己是隋朝老臣,遭遇戰亂,所進過之地,都是隨機而處,以希望獲得收容豁免罷了 。”
他的政治投機,終究是貪生怕死,勾結偷生的表現 。當然,會引來時人的唾罵,譏諷,輕蔑,以與他為伍為恥 。
武德四年(621年),秦王李世民平定王世充,在東都皇宮閶闔門內理政,蘇威請求拜見,自稱年老有病不能下拜 。這次他終于算投機到了明主,但意外的是明主知道了他的朝三暮四,投機鉆營后,并不待見他 。
本來就極其厭惡他,沒想到還倚老賣老,提出向秦王不下拜,還自以為自己是曾經的“四貴”“五貴” 。李世民看到他的請求,自然氣不打一處來,于是派人責備他說:“你是隋朝宰輔,國家政治昏聵你不能匡救,遂使生靈涂炭,國君被弒殺,國家滅亡 。你見到李密、王世充,都要拜伏舞蹈行君臣大禮 。如今你既然老病,那就不勞煩相見了 。”
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