隋朝二世而亡 ， 隋煬帝楊廣固然有責(zé)任 ， 但是不能否認(rèn)的是他也有著自己的功績 ， 并對(duì)后世有著自己的貢獻(xiàn) 。
“看人背后是唯美主義 ， 背后看人是奸雄 。”
扭頭180°向后看人的動(dòng)作 ， 被稱做“鷹視狼顧” ， 是曹操和司馬懿之類奸雄的習(xí)慣性動(dòng)作 。隋煬帝楊廣儀表堂堂、才華橫溢、抱負(fù)遠(yuǎn)大 ， 集帥哥、才子、帝王眾多角色于一身 ， 世人從背后看他 ， 總繞不過“唯美主義者”這五個(gè)字 。愛美之心人皆有之 ， 唯美并沒有錯(cuò) 。帝王中具有文學(xué)藝術(shù)天賦并有所成就的 ， 又何止隋煬帝一人?而把政治當(dāng)成美學(xué)和藝術(shù)來擘畫、雕琢和后處理的 ， 除楊廣之外 ， 還真不算多見 。
楊廣唯美主義的表現(xiàn)之一 ， 首先是一名工于心計(jì)的出色演員 ， 善于偽裝自己 ， 努力把自己演繹得盡善盡美 。隋文帝楊堅(jiān)對(duì)獨(dú)孤皇后既寵愛又敬畏 。楊廣明白 ， 要想實(shí)現(xiàn)奪嫡大計(jì) ， 爭取母親的支持非常重要 。獨(dú)孤皇后是一名虔誠的佛教徒 ， 楊廣為討好母親 ， 也把自己打扮成了虔誠的佛教徒 ， 為長安和江都的寺廟充實(shí)基業(yè) ， 請(qǐng)大師為自己受戒時(shí)的戒名曰孝 ， 以尊佛來博取母親歡心 ， 這一手段非常高明 。文帝和獨(dú)孤皇后崇尚節(jié)儉 ， 楊廣所用侍女都穿著粗布衣服 ， 屋內(nèi)屏障也一般用粗布 ， 每次入朝的車馬侍從都十分簡單樸素 ， 深得父母歡心 。獨(dú)孤皇后非常痛恨男人納妾 ， 楊廣的長子和次子都是正妻蕭氏所生 ， 獲得獨(dú)孤皇后多次稱贊 。楊廣以情感動(dòng)母親 ， 以假蒙蔽父親 ， 以術(shù)結(jié)交權(quán)臣楊素 。父皇母后和群臣被其精心塑造的唯美形象所打動(dòng) ， 最終奪嫡成功 。不得不承認(rèn) ， 楊廣確實(shí)是一位演技非常出色的“演員” 。
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唯美主義的表現(xiàn)之二 ， 是追求大功業(yè)、大氣魄、大手筆 。楊廣政治抱負(fù)遠(yuǎn)大 ， 堪稱一位大手筆的“導(dǎo)演” 。楊廣登基后改元“大業(yè)” ， 目的就是要成就千秋萬代所矚目和景仰的偉業(yè) 。他氣度恢宏 ， 志向萬千 ， 決定放手大干 。營建東都洛陽 ， 規(guī)制宏偉;掘長塹、置關(guān)防、修馳道、筑長城 ， 搞了一系列工程浩大的國防工事;開鑿南北大運(yùn)河 ， 完善水運(yùn)體系 ， 建糧倉、興漕運(yùn);巡游江都 ， 懷柔江南 ， 大搞文化融合 。楊廣志在干大事 ， 大干快上 ， 推進(jìn)迅速 。客觀評(píng)價(jià) ， 幾大工程確實(shí)是功在當(dāng)代、利在千秋 。
唯美主義的表現(xiàn)之三 ， 是不僅滿足于當(dāng)世 ， 還要為后世搞些創(chuàng)制 。楊廣大修文治、創(chuàng)設(shè)制度 ， 堪稱當(dāng)時(shí)上層建筑的“設(shè)計(jì)師” 。他興辦學(xué)校 ， 整理圖籍;重視工藝技術(shù) ， 在書庫和臥室裝置了“飛仙”木偶 ， 堪稱古代的“機(jī)器人”;他創(chuàng)辦科舉 ， 開科取士 ， 使我國古代的選官方式發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)折 ， 對(duì)后世影響產(chǎn)生了巨大影響 。據(jù)史書記載 ， “煬帝自負(fù)才學(xué) ， 每驕天下之士 ， 嘗謂侍臣曰 ， 天下當(dāng)謂朕承籍余緒而有四海耶?設(shè)令朕與士大夫高選 ， 亦當(dāng)為天子矣 。”楊廣認(rèn)為自己當(dāng)皇帝不是依靠血統(tǒng) ， 若以文才進(jìn)行考試 ， 他也會(huì)一舉奪魁 。這一方面說明他對(duì)自己的才學(xué)十分自負(fù) ， 另一方面也表明他對(duì)科舉選士制度的重視 。科舉制度打破門第、地域、年齡界限 ， 通過考試公平競爭 ， 使社會(huì)流動(dòng)具有了一定的開放性 。隋煬帝無愧于科舉制度“設(shè)計(jì)師”的美譽(yù) 。
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