自相矛盾出自 _自相矛盾

自相矛盾出自中國好典故
典故：508自相矛盾（附“矛盾”、“以子之矛攻子之盾”）

文章插圖
出處原文：（聽完評書，再閱讀原文，有效提高古文水平哦?。?br /> 歷山之農者侵畔，舜往耕焉，期年。甽畝正。河濱之漁者爭坻，舜往漁焉，期年而讓長。東夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼嘆曰：“耕、漁與陶，非舜官也，而舜往為之者，所以救敗也。舜其信仁乎！乃躬藉處苦而民從之。故曰：“圣人之德化乎！”或問儒者曰：“方此時也，堯安在？”其人曰：“堯為天子。”“然則仲尼之圣堯奈何？圣人明察在上位，將使天下無奸也。今耕漁不爭，陶器不窳，舜又何德而化？舜之救敗也，則是堯有失也。賢舜，則去堯之明察；圣堯，則去舜之德化：不可兩得也。楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘盾之堅，莫能陷也。'又譽其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也。'或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？'其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。今堯、舜之不可兩譽，矛盾之說也。且舜救敗，期年已一過，三年已三過。舜有盡，壽有盡，天下過無已者，有盡逐無已，所止者寡矣。賞罰使天下必行之，令曰：‘中程者賞，弗中程者誅。'令朝至暮變，暮至朝變，十日而海內畢矣，奚待期年？舜猶不以此說堯令從己，乃躬親，不亦無術乎？且夫以身為苦而后化民者，堯、舜之所難也；處勢而驕下者，庸主之所易也。將治天下，釋庸主之所易，道堯、舜之所難，未可與為政也 ?！?br /> 【自相矛盾出自】——戰國·韓非《韓非子·難一》
========
想讓王老師說什么典故，可以留言點播哦！
========
講好中國故事，讀好中國經典。每日一個好典故，評書全新解析，通俗有趣易懂，還是全免費！
歡迎訂閱！
覺得有益，多多轉發它。讓更多人受益哦。
當然！打賞更歡迎了。
========
王封臣老師
著名評書家、國學教育專家、自由學者、作家，
資深品牌策劃人，炎黃藏品網常務副總
北京公益發展促進會常務理事
“管理書場”及“國學書場”創始人，高級國學講師
“評書講國學”課題開創者
政府采購項目“公益大講堂”項目主管
北京多家中小學特聘國學講師