當歸補血湯的組成和功效 當歸補血湯組成

當歸補血湯組成中的

方劑湯組學 43講方劑


43 完帶湯(二)、第二節、補血、四物湯及附方、當歸補血湯及附方(一)


完帶湯中的 (續)肝郁木不疏土→脾虛不運濕濁湯功效下注,帶下量多
↓ 濕盛
不能升發→脾不升都由清


剛才我們講到傅青主,對這個婦科帶下,對白帶的認識,他的一個相關理論,他有一句話,他說白帶量多,脾濕下流,它是一種風功效木閉郁土中,如果風木不閉郁土中(風木是肝),那脾氣自能升發,意思就是用疏肝的方法幫助脾胃升發清陽 。這是組成這個方的一個指導思想 。


肝郁之后,產生的病變的機理 。首先木不疏土,導致脾虛,當然這個證在臨床反應往往脾虛很突出,脾虛很突出就是有一組基本的脾虛表現,同時肝郁以后不能升發,肝的升發對脾的升清有關系,所以脾不能升清,加上脾虛不運,就濕盛,濕濁下注就造成帶下量多,他的指導思想,是這樣一個病機過程 。


當歸補血湯的組成和功效 當歸補血湯組成

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治療方面,既要益氣健脾,幫助脾運化水濕,又要通過疏肝解郁來幫助肝的升發 。這樣使木能疏土,脾能升清,加上脾的運化來治療這種脾虛帶下 。所以病機上,完帶湯是針對脾虛肝郁,臨床上病人可以有肝郁的表現 。也可以從癥狀上不明顯 。它是從帶下的形成的機理,來推導這個病機和組方的 。


這帶下證的主治證,必然由兩中的組構成,一個有基于的脾虛見證 。再加上往往白帶量多,由于有氣虛,脾不健運造成的濕濁下注,所以往往比較清稀,無臭味 。一組脾虛見證,加上帶下,量多,清稀,無臭,這個構成了脾虛濕濁下注,這個帶下證 。


治法:補脾湯藥物疏肝,化濕止帶 。


疏肝的作用兩個,一個幫助脾胃運化,脾虛之后,往往肝脾不和 。一個是疏肝有助脾的升清 。所以完帶湯還是建立在四君子湯的基礎上的,利用建脾補氣的四君子湯的基本結構 。


方解
君白用量朮燥濕運脾
山藥中的補脾湯,又固腎
臣人參四君子湯基礎
蒼朮
白芍
車前子泌別清濁
佐陳皮理氣化濕
柴胡藥物疏肝,又升清陽
黑生芥穗疏肝收澀
使功效甘草益氣,調和補血藥味


所不藥物同的,它是白朮、蒼朮同用湯功效,增加燥濕運脾的作用 。又用了山藥,山藥在完帶湯里一般用量也較大 。用山藥既能湯補脾,又能固腎 。帶下,從婦科看,帶脈失固,所以用山藥固腎 。這樣四君子湯基礎上加上山藥,又用蒼朮 。


他不用茯苓的意思,是和補中益氣湯那種用法一樣的 。明末清初這時代,受過去補中益氣湯的影響,當歸補血湯的組成及功效,茯苓是建脾滲濕的,可以增加這脾濕下流的這種趨向,不用茯苓用車前子,車前子既能泌別清濁,能夠利濕,利濕的起點是小腸,膀胱向下的 。起點不是脾胃,不會促使脾濕下流,而是對以下流的脾濕形成的帶下,也滲濕泄濁的作用 。這個構思,用藥上,也充分考慮了藥物的歸經 。


芍藥在這里,對于補氣當中結合益陰養血,一般這類脾虛病程較長,氣虛可以影響到陰血的不足,這是一個方面 。第二方面,和柴胡相配,有調肝的作用 。實際上這里面又結合了相當于疏肝、健脾、養血的一些基本結構 。這是柴胡、芍藥可以調肝 。陳皮、柴胡、荊芥穗這一組,剛才說到柴胡本身可以升舉清陽,在這里可以調肝 。和荊芥穗相配,黑芥穗,炒一炒,一個它有疏肝作用,《傅青主女科》里他自己解釋,芥穗是為了疏肝 。黑芥穗還帶有一點收澀作用 。和柴胡一配,既能疏肝,又能夠升清陽 。陳皮是理氣化濕 。用甘草本身益氣醫理,加上調和藥味 。

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