黃道婆棉紡織技術是哪個民族,黃道婆改進棉紡織工具與方法上,吸收了哪個少數民族的棉紡織技術[]A.黎族 B.苗族 C

1、…吸收了哪個少數民族的棉紡織技術 [ ] A.黎族 B.苗族 CA

黃道婆棉紡織技術是哪個民族,黃道婆改進棉紡織工具與方法上,吸收了哪個少數民族的棉紡織技術[]A.黎族 B.苗族 C

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2、史上有黃道婆這個人嗎?黃道婆是我國十三世紀杰出的棉紡織革新家,她生于南宋淳佑五年,卒于元大德十年(1245-1306年),松江烏泥涇人(今上海華涇鎮) 。
名揚天下的黃道婆也曾在水南村居住學藝 。早在南宋理宗帝年代,年僅13歲的黃道婆為逃避當童養媳隨商船漂落到崖州水南村 。當時黎族人的棉紡織技術領先于中原漢族,黃道婆就傾心向黎民學習用木棉絮紡紗 , 用米酒、椰水、樹皮和野生植物作為顏料調色染線,用機杼綜線、挈花、織布的紡織印染技術,并比歐洲早400年發明出腳踏“三綻三線”紡紗車和“踞織腰機”織布機,提高了織錦質量 , 成了一名“中國古代偉大的女紡織家” 。以“踏車椎弓”織出的黎錦、筒裙的圖案艷麗素雅,有雞花紋、馬尾紋、青蛙紋等200多種,譽為“機杼精工 , 百卉千華” 。
黃道婆是我國十三世紀杰出的棉紡織革新家,她生于南宋淳佑五年 , 卒于元大德十年(1245-1306年),松江烏泥涇人(今上海華涇鎮) 。
名揚天下的黃道婆也曾在水南村居住學藝 。早在南宋理宗帝年代,年僅13歲的黃道婆為逃避當童養媳隨商船漂落到崖州水南村 。當時黎族人的棉紡織技術領先于中原漢族 , 黃道婆就傾心向黎民學習用木棉絮紡紗,用米酒、椰水、樹皮和野生植物作為顏料調色染線,用機杼綜線、挈花、織布的紡織印染技術 , 并比歐洲早400年發明出腳踏“三綻三線”紡紗車和“踞織腰機”織布機,提高了織錦質量,成了一名“中國古代偉大的女紡織家” 。以“踏車椎弓”織出的黎錦、筒裙的圖案艷麗素雅,有雞花紋、馬尾紋、青蛙紋等200多種,譽為“機杼精工 , 百卉千華” 。
當然有了~~~~
黃道婆
元代棉紡織革新家 。又稱黃婆 。生卒年不詳 。松江府烏泥涇(今屬上海)人 。元貞年間,她將在崖州(今海南島)學到的紡織技術進行改革,制成一套扦、彈、紡、織工具(如攪車、椎弓、三錠腳踏紡車等) , 提高了紡紗效率 。在織造方面,她用錯紗、配色、綜線、花工藝技術,織制出有名的烏泥涇被,推動了松江一帶棉紡織技術和棉紡織業的發展 。元至元三年(1337)為她立祠院 , 1957年又在上海為她建墓園并立紀念碑 。
黃臉婆就肯定有
有有

黃道婆棉紡織技術是哪個民族,黃道婆改進棉紡織工具與方法上,吸收了哪個少數民族的棉紡織技術[]A.黎族 B.苗族 C

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3、黃道婆的棉紡織技術學自 [ ] A.白族B.彝族C.黎族D.山越C
黃道婆棉紡織技術是哪個民族,黃道婆改進棉紡織工具與方法上,吸收了哪個少數民族的棉紡織技術[]A.黎族 B.苗族 C

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4、…從我國哪個少數民族那里學到了先進的棉紡織技術 [ ] A.苗族 B.白…C
黃道婆棉紡織技術是哪個民族,黃道婆改進棉紡織工具與方法上,吸收了哪個少數民族的棉紡織技術[]A.黎族 B.苗族 C

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5、黃道婆是從哪個民族那里學到先進棉紡織技術的黎族啊!
黃道婆(1245―1330年),少年流浪到崖州(今海南島),以道觀為家,勞動、生活在黎族姐妹中 , 學會運用制棉工具和織崖州被的方法 。元代元貞年間(1295―1296)重返故鄉,在松江府以東的烏泥涇鎮,教人制棉,傳授和推廣“捍(攪車,即軋棉機)、彈(彈棉弓)、紡(紡車)、織(織機)之具和“錯紗配色,綜線挈花”等織造技術 。
現在上海華經鎮東灣村13號就有–黃道婆紀念館。
海南黎族
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