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《孟嘗君列傳》雞鳴狗盜是個典故 。
孟嘗君入秦被軟禁,想通過秦昭王寵愛的妃子幸姬來脫身,幸姬索要白狐裘,結果白狐裘被孟嘗君入秦時獻給了秦昭王,一時沒有辦法 。

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有一個門客學狗打洞,潛入昭王倉庫偷得寶物獻于幸姬,孟嘗君得以脫身,結果到了半夜,昭王反悔派人來追 。
因為天還沒亮,所以函谷關不開門,這時有門客學公雞鳴叫,守官以為天亮 , 就打開城門,孟嘗君得以出關回國 。

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后世人道孟嘗君幾視之為禮賢下士的代名詞 。千年后王安石卻力排眾議,《讀孟嘗君傳》一文稱孟嘗君不過“雞鳴狗盜之雄耳”,又成為叫板翻案的名篇 。
兩種觀點截然相反,究其原因在于士的標準不同 , 太史公之言相較更為客觀,而兩度拜相的王安石胸襟、目光自非常人所能及,他以無雙國士的高標準來衡量孟嘗君招攬的門客 。

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【孟嘗君和他的雞鳴狗盜還是有爭議的】可以說孟嘗君未得國士 , 但言不得士尚未足服眾 。以門客中有雞鳴狗盜之輩斥孟嘗君為盜匪頭目 , 將魏子、馮諼這類確有真才的門客一并否定也是有失公允的 。
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