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“天母節”又稱“仙女節”是藏族的女性節日,藏族婦女對這個節日尤為喜愛,因為在這一天男人們會對女人特別尊敬,并且會給女人送禮物或錢 , 即便不認識的也會有所表示 。在藏族文化中天母節是對婦女尤為重要的一個節日,下面讓我們來了解下天母節的歷史意義與傳統習俗 。
關于這個節日的起源,藏族民間流傳著這樣的生動傳說:大昭寺的守護神母瑪索杰姆有三個女兒 , 小女兒白拉協姆一天到晚只知道玩,母親讓她幫捉虱子她都不肯,母親咒她滿身長虱子 , 后來白拉協姆神像上滿是小白鼠,二女兒東贊杰姆愛頂嘴 , 母親咒她沿街討飯,后來東贊杰姆的像被畫在八廓街東南隅的石頭上,靠人們供養為生 。大女兒白拉扎姆放縱自己,母親咒她一生不得一個丈夫,即使有也只能一年見一面 。母親的咒愿實現了,白拉扎姆的情人住在拉薩河南岸的赤仆宗贊,每年只能10月15日相會一次 。
“吉祥天母節”活動從10月14日就開始了,這天清晨,將大昭寺的吉祥威猛天母(白拉扎姆)面具的模擬像迎請到大昭寺頂圓廊下,于黎明時分沐浴 。男女老少蜂捅前來祭祀供奉,莫如寺僧眾舉行隆重的祭神儀規和會供 。當天晚上 , 迎請天母像至覺吾(釋迦牟尼)佛殿,與黨吾佛對面跌坐 。
15日旭日初升,僧人們用頭頂著天母像來到八廓街 。這時許多善男信女紛紛向天母敬獻哈達 。來到八廓東北的甘丹大經桿處,由拉薩土地神恰赤從噶瑪夏前來向天母敬獻哈達、頂戴敬禮 。此后逐次至八廓東南街與天母妹妹東贊杰姆相會,并將天母像面朝拉薩河南岸的赤仆地,同時赤仆地也有僧人將宗贊的塑像面朝北 , 表示兩相會面之意 。最后返回大昭寺,迎坐在原來的寶座上 。這天許多人隆重焚香、施食 。
這個日子在藏族民間漸漸演變為一個具有特殊意義的“女性節”了 , 一個具有特殊意義的“仙女節” 。男人們對女人特別的尊敬 , 并會送給女人禮物或錢,即使是不認識的女人向你人要錢,也得有所表示 。婦女們在這一天刻意梳妝打扮,外出游玩,并到大昭寺叩拜祈禱,為自己將來許個好愿,據說是女性這天許的愿通常是很靈的 。
西藏自古就有不論貧富向晚輩、僧侶、小孩們進行施舍的習俗,小孩們在這一天是最快樂的,一大早就向父母要“白來日追”節日零花錢 。
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吉祥天母節的慶祝方式?在吉祥天母節這天,所有藏族女性,不論年長年幼,都要盛裝打扮,帶著盛滿青秝酒的酒壺,喜氣洋洋地奔向大昭寺 。磕頭祈福 。在吉祥天母節這天,所有藏族女性,不論年 。
有誰知道藏族的仙女節是怎么過的嗎?藏族仙女節又名“天母節”,每年藏歷10月15日,從早上5點開始,拉薩大/昭/寺就迎來了來自各地的成千上萬的藏族信教群眾 。信眾通過煨桑、磕頭、朝拜以祝賀秋天的 。
12月2日藏族什么節?12月2日訊,藏歷10月15日,西藏女人節,一個特別的西藏節日 。每到藏歷十月十五日,西藏的女人們就迎來了這個讓她們一天都興高采烈的日子 。女人節是現在一種通俗 。
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