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獨具民族魅力的壯族歌圩節文化

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獨具民族魅力的壯族歌圩節文化

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壯族是一個歷史悠久的少數民族 。壯族文化更是源遠流長，博大精深 。在這個能歌善舞的民族，壯族歌圩節也是別具魅力 。在每年的三月三都會舉辦歌圩活動 ， 歌圩節從古代就開始發展，一直流傳至今 。那么，就讓小編帶大家一起看看獨具民族魅力的壯族歌圩節文化吧 。
壯族歌圩傳說
壯族歌圩，在長期發展的過程中有著許多動人的傳說，如禱祝豐年、賽歌擇婿、歌仙劉三姐傳歌等說法 。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事 。傳說在以前，有位壯族老歌手的閨女長得十分美麗，又很會唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿 。各地青年歌手紛紛趕來，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會 。
壯族歌圩起源
壯族歌圩源于氏族部落時代的祭祀性歌舞活動，但進入社會發展后期 ， 這種祭祀性活動逐漸演變成以民眾間的交流為主，并且多著重于歌唱活動而淡化“舞”的色彩，久而久之便形成了群體性的歌圩活動 。按照壯學宗師黃現璠所言：“壯族自古以來就是一個愛唱山歌的民族，可說壯族山歌是壯族文明的源點和重要傳播手段之一 。
壯話稱山歌為“家”或“歡” 。唱山歌叫“唱家” 。何為“家”？古代女子無家，女以男為家，故女子的“嫁”字即由“女”和“家”兩字組成，表明女子與男子共同生活始有“家” 。
如何“嫁”人尋“家” ， 壯族婦女即靠唱“家”（山歌）來尋找中意男人成家，壯族古來“倚歌擇偶”的風俗即由此而來 。同時，古代女子受封建禮教束縛，言行受到諸多限制，沒有婚姻自由 ， 無以為“歡”，從而以唱歌來散發心緒或尋覓知心人結婚成“家”來謀得“歡”欣快樂 。
所以，壯族山歌的傳統表現內容除神話、歷史、政治、道德、地理、天文、傳說故事、社會生活、生產勞動外 ， 絕大多數都是談情說愛的，用以尋“歡”作“家”或成“家”得“歡” 。逢有婚喪喜慶，親朋好友來到家中舉行“家中歌會”，壯話叫“歡江欄” 。
壯族歷來具有定期集會唱歌的風俗 ， 這種風習漢話稱為“歌圩”，壯話叫“歡龍峒”（意為到田間去唱的山歌），或“歡窩敢”（意為出巖洞外唱的山歌），或“歡埠坡”、“歡埠峒”、“歡墟合”、“歡出巖”、“歡墟蓬”（埠與墟同義，即指圩市；坡指山坡、坡地；窩為出或去之義；埠坡指野地里的墟市） 。
據古代文獻的記載 ， 歌圩早在宋代就已經流行 。南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人迭相歌和，含情凄婉 ， 皆臨機自撰 ， 不肯蹈襲，其間乃有絕佳者 。這里所說的就是男女青年聚會的歌圩 。到了明代歌圩又有了發展，并定期在固定地點舉行 。
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獨具民族魅力的壯族歌圩節文化

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壯族歌圩節是什么?壯族歌圩節是壯族人民歡聚一堂,載歌載舞的節日 。壯族歌圩節是壯族人民歡聚一堂,載歌載舞的節日 。
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