但是 , 剩下的齊桓、晉文、秦穆、宋襄、楚莊五霸說是否正確? 余下的齊桓、宋襄、晉文、晉襄、秦穆、楚莊等六人是否能算“霸”? 這仍然值得探究 。
上述碩果僅存的五霸說一直受人們攻擊的地方是:宋襄公也算得上是五霸之一?宋襄公是齊桓之后、晉文之前一個較為突出的人物,齊桓公死后,齊國內亂,他與其他諸侯一起 , 將齊太子送回國內繼位,即齊孝公 。此后,他想盡辦法示威于諸侯,想謀求霸主地位,但諸侯并不服他 , 最后在宋楚泓之戰中,因“蠢豬式的仁義”而一敗涂地 。
宋襄公不僅沒有當上霸主,時人也并沒有將他當霸主看待 , 甚至連他的臣下也覺得他離霸主的要求相差甚遠 。因此,有宋襄公在內的五霸說實在是站不住腳的 。由此可見,傳統的五霸說雖然多,但沒有一個經得起推敲,難怪先賢們爭論了兩千年未有結果 。
五霸究竟是哪五個人?
可以說,除了宋襄公,其他五人的“霸業”均可觀:齊桓,史稱他“一戰帥服三十一國”,“九合諸侯,一匡天下”,無疑是春秋時期的首霸 。晉文,城濮之戰大敗楚國,多次主持諸侯會盟,周襄王親自冊封為“侯伯” , 其霸主地位是眾所公認的 。秦穆,曾“益國十二,開地千里”,史載“秦用由余而霸中國”,他確實曾稱霸一時 。晉襄,在殽等地幾次大敗秦軍,又主持會盟,抑制楚國的兼并活動,故《左傳》昭三年云“昔文、襄之霸也”,可知晉襄之霸史有明文 。楚莊,侵鄭伐宋,問鼎中原,并在郤大敗晉軍 , “勝晉于河雍,合諸侯于宋 , 遂霸天下”,以楚莊的實力,稱霸中原應該是沒什么問題的 。
所以說,根據當時的歷史條件,齊桓、晉文、秦穆、晉襄、楚莊, 是最有資格被稱作“霸”的,如此,爭論了兩千年的春秋五霸問題是否可以畫上句號了?在20世紀末,趙東玉發表《五霸別解》一文,認 為從春秋戰國時期的一些傳世文獻來看,“五”在時人的觀念中 , 并非一個確數,而是一個虛指 , 即“五”與“三” “九” 一樣具有“多”的約數含義 。
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