忽必烈為什么選擇定都大都大都是現(xiàn)在什么地方？ _生活百科

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忽必烈是成吉思汗幼子拖雷的第二個(gè)兒子。他的母親唆魯忽帖尼深受漢文化的影響，常征召儒士到漠北去為她的孩子們講學(xué)，因而使忽必烈從小就受到儒家思想的熏陶。二十多歲時(shí) ，忽必烈與燕京大慶壽寺的海云禪師過從甚密，海云將他的弟子子聰推薦給忽必烈，經(jīng)常向他請(qǐng)教。子聰俗姓劉，名侃，后改秉忠。之后，忽必烈又召納了趙璧、郝經(jīng)等眾多儒學(xué)名師在身邊。
【忽必烈為什么選擇定都大都大都是現(xiàn)在什么地方？】1251年，忽必烈的哥哥蒙哥接大汗位。因在蒙哥爭(zhēng)奪汗位的斗爭(zhēng)中推戴有功，受到器重，總領(lǐng)漠南漢地軍國(guó)庶事，統(tǒng)領(lǐng)陜西和河南地區(qū) 。接受劉秉忠的建議，忽必烈在漠南大興漢法，試行仁政，取得了較大的效果。這一切引起了蒙哥的猜忌，一部分宗親大臣也進(jìn)行挑撥，認(rèn)為忽必烈在拉攏中原人心。

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1257年，蒙哥借口忽必烈腿疾而收回了他的兵權(quán)，同時(shí)設(shè)立元世祖出行圖鉤考局，派人到陜西、河南檢查財(cái)賦，借機(jī)鏟除忽必烈的下屬黨羽。儒臣姚樞進(jìn)言對(duì)忽必烈說：“大汗在國(guó)是君，在家是兄，你難與之抗衡。不如將妻子兒女送歸汗廷，表示自己沒有異志，或許可消除大汗的懷疑。”忽必烈依言將妻女送到和林，自己又去親見蒙哥，說明自己在漠北的所作所為。行漢法使忽必烈看到了漢民族文化的博大精深，同時(shí)他知道只要行漢法，就能得到漢族人的支持。
1260年，蒙哥率軍進(jìn)攻南宋四川釣魚城時(shí) ，病死在軍中。這時(shí)忽必烈正率軍在渡淮攻打鄂州。消息傳來，許多人認(rèn)為他應(yīng)撤兵北歸，奪取汗位，而忽必烈認(rèn)為不能無功而返，仍渡過長(zhǎng)江，進(jìn)圍鄂州，與宋軍賈似道對(duì)峙。
這時(shí)忽必烈得到妻子的密報(bào)，其弟阿里不哥正在謀繼汗位，他就采納郝經(jīng)的意見，接受賈似道求和的要求，率師北歸，于這年年底回到燕京。1260年，忽必烈不顧蒙古傳統(tǒng)慣例，在開平自行召開忽里勒臺(tái)選汗大會(huì)，在塔爾察兒等一部分王族的支持下，登上大汗寶座。
蒙古大汗的產(chǎn)生要經(jīng)過忽里勒臺(tái)會(huì)議推選，而且要有成吉思汗家族各支系、諸王貴族參加，在鄂嫩河、克魯倫之地舉行才算合法，被推選人必須經(jīng)過一番形式上的推辭，才能即汗位。而忽必烈的上臺(tái) ，僅召集了自己的親信諸王，沒有給予有選舉權(quán)的其他各系諸王們時(shí)間和機(jī)會(huì)來行使權(quán)力，因此他的即位許多蒙古貴族認(rèn)為是不合法的。
幾乎同時(shí)，阿里不哥在和林也召開大會(huì)，受到另一部分貴族的擁護(hù)，宣布即大汗位。于是蒙古汗國(guó)出現(xiàn)了兩個(gè)都自稱合法的大汗。

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從總的來看，支持阿里不哥的蒙古貴族更多，但忽必烈發(fā)揮了自己在軍事上的才能。他發(fā)兵迅速控制了川陜地區(qū)，親征和林，封鎖了運(yùn)輸線，使阿里不哥無法從漢地獲得糧食而陷于困境。之后，阿里不哥多次戰(zhàn)敗，財(cái)力物力越來越貧竭，漸漸眾叛親離，西北諸王紛紛倒向忽必烈，阿里不哥最后不得不到上都向忽必烈投降。
擊敗阿里不哥，并沒有消滅隱患，終忽必烈有生之年，北方諸王叛亂此起彼伏，從未停止；先是海都等一些守舊的蒙古藩王主張蒙古舊俗，反對(duì)忽必烈行漢法，多次興兵問罪，一度占領(lǐng)哈刺和林，之后昔里吉和乃顏等也先后叛亂。