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什么楊制作節竹壺( 四 )

生活百科宜興


汪淮 字小海,一字禺義,清乾隆至嘉慶年間人,能書善詩,所制茗壺精雅渾厚,書法端正,傳器稀少
楊繼光 清雍正至乾隆年間人,所制壺以宮廷風格為裝飾手法,善制宮廷御器,泥料配合恰當,以用色稱許,工藝精巧,傳器稀少。
江案卿 清咸豐至民國初年間人,制工樸素,工藝精簡,為一紫砂名匠,所傳壺器不多,一[牛輒?表現出淳樸農家的喜悅,工藝成熟,以一[案卿]方章為款識。
黃彭年 1823-1889）一作（1823-1890）字子壽，貴州貴筑（今貴陽）人 。清代道光二十七年（1847）進士，官江蘇布政使 ， 一說為湖北布政使 。生平以整飭風紀，扶植士類為己任，嘗掌教保定蓮池書院，成就大眾 。父輔辰，亦道光進士，官至鳳邠道 。子國瑾，官翰林院編修 。世傳家學，代有藏書 。彭年好繪事，工花卉 。嗜茗飲，嘗定制宜興砂壺 。蔡寒瓊嘗見“白坭小方壺”一持，底鈐“彭年”二字篆書方印，蓋內鈐“子壽”二字隸書小長方印 。彭年纂修《畿輔通志》，有《陶樓集》 。卒年六十七 ， 一作六十八 。
周永福 清道光至同治年間人,善學大亨手法,但無可擬似,所制壺多方圓類,傳器一[白泥扁壺],此壺工細工整,蓋內一[永福]印章,亦善制鵝蛋形壺 。
蔣禎祥 清同治至民國初年間人,為當時紫砂陶藝家,善制花果類壺,以菊瓣壺型居優,於壺底瓣周圍提字為落款,其中以紅泥壺較多,工藝技巧細膩,巧妙的塑造出壺的美,然其傳器少,如一[菊瓣壺],底題詩并落禎祥 。
吳月亭 暫無資料
謙六 謙六 ， 書冊查無此人，但其制潘壺頗佳 。曾見一器，其款識為陰文楷書「謙六」無邊印，制器胎身光潔土釉甚佳 ， 胎身摻粗黃熟料 。器身稍稍重一些 ， 但順手 。
王東石 清道光至同治年間人,制壺善仿古,刻工精細,制壺監刻銘,技藝之巧,匠心獨具,當時文人雅士善與其配合制壺,所傳壺器多且精,如一[東坡提梁壺],型式藝全,設計的恰到好處,壺身由山民刻銘!
陳介溪 清康熙至雍正年間人,傳善仿古,尤以蓋工稱絕,史未見其傳器。
圣和 姓邵，系清乾隆時期的制壺好手，嘗見一持朱泥小壺，蓋內同刻「圣和」陰文楷字，底鈐「大清乾隆年制」 。拙著《荊溪紫砂器》收有榴山款朱泥壺，底款：榴山 ， 蓋款：圣和 。此壺式度甚佳，惜出土時壺蓋已碎為兩瓣 。全器純以打身筒成形，壺身微皺綿密 ， 正所謂「無皺不朱」 。底款鐫有「榴山」，蓋款「圣和」，俱以三刀法刻就，刀工爽利，入刀處尤其精采，刀刀精嚴，卻又筆意延綿，誠為朱泥款識中，難得一見的佳作 。若依朱泥壺落款慣例研判：壺底的榴山者，應該是訂燒的文人或顯貴 。
潘仕成 據《陽羨砂壺圖考》記載，潘仕成字德會，為清道光廣東番禺人 。潘氏家傳素嗜飲茶 ， 便在宜興訂制專屬砂壺，一則自用，一則往還饋贈 。潘氏訂制的砂壺形制固定，且慣於將印款落於蓋沿之上，壺底及他處反而不落款 。所用印款均為陽文篆 字「潘」字印 。由於潘氏聲名遠播，世人乃將此一形制稱為「潘壺」，且落款方式大抵遵循前例，偶有見楷書無印邊者，或以鐵刃陰刻者 ， 亦有將陶人名印鈐於蓋內者 。潘壺的形制發展至今，大體可分為三種，壺腹作扁柿形者，曰「矮潘」；器身稍高，近扁球形曰「中潘」；器身高，近梨形者 ， 是為「高潘」 。潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用，但據當地鄉人表示，潘仕成祖籍莆田一地 ， 因以潘氏為榮 ， 在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴 。所以多要求為宜興潘壺，絕少用土產的汕頭壺 。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶，也有置於梳妝臺裝發油之用，且女主人百年之后，多作為陪葬物，以示對娘家養育的感念之意 。

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