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朝堂上的辯論賽!劉邦當(dāng)皇帝是否具有“正當(dāng)性”?( 三 )


朝堂上的辯論賽!劉邦當(dāng)皇帝是否具有“正當(dāng)性”?

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上圖_ 董仲舒 西安石刻像
董仲舒的這種做法可謂是高明,他是將君臣關(guān)系從具體的人、事上抽出,作為一種普遍的法則,從歷史語境下抽離出來 。在更高層面上維護(hù)了儒家的道義的同時(shí),既為政權(quán)的合法性找到了依據(jù),也為政權(quán)的穩(wěn)固性找到了保障 。這個(gè)依據(jù)和保障就是“天意” 。

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