《隱入塵煙》,李?,B對故鄉鳴唱的一曲挽歌


《隱入塵煙》,李?,B對故鄉鳴唱的一曲挽歌

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《隱入塵煙》,李睿珺對故鄉鳴唱的一曲挽歌

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看麥子時,我睡在地里,月亮照我如照一口井,家鄉的風,家鄉的云,收聚翅膀,睡在我的雙肩 。
——海子《麥地》
一、情感共鳴的內容與實質
我相信,只要真正沉下心來看完《隱入塵煙》這部電影的觀眾,都會和我一樣 , 內心有不同程度的觸動 。情感共鳴是欣賞文學和藝術作品的前提與橋梁 。但,如果要以嚴肅的態度來寫一篇影評,僅僅停留在感性層面的認識 , 是遠遠不夠的,必須認真剖析引起情感共鳴的內容和實質到底是什么 。
《隱入塵煙》,李?,B對故鄉鳴唱的一曲挽歌

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在《隱入塵煙》中,至少有三個維度的內容帶給觀眾(尤其是當下的中國觀眾)以情感共鳴和心靈沖擊 。
首先,是影片中男女主人公馬有鐵和曹貴英這對夫妻相依為命、相濡以沫的情感關系 。每個人都渴望愛與被愛,文明浩浩蕩蕩,愛情卻每況愈下 , 可越是在這種不斷下墜的生命狀態中,人們反而越渴望自己被溫柔以待 。尤其是眼下深受疫情困擾的觀眾,很容易將自己的命運代入到海清飾演的曹貴英這個角色中來,希望遇到一個如馬老四這般憨厚質樸的人,把自己從生活的泥淖中一點點拖出來 。在這一層面上 , 影片回應了觀眾內心普遍的渴望 。人們在觀影的過程中,感受到了這股被愛、被溫暖的力量,內在小孩也因此被看見、被接納 。
《隱入塵煙》,李?,B對故鄉鳴唱的一曲挽歌

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《隱入塵煙》雖有撫慰心靈的作用,但他并不是當下流行的那種爽劇 , 影片中的愛,是建立在男女主人公沉重的苦難之上的,而這種困難也具有普世性 , 也就是佛家所說的“人生實苦” ??催@部電影的兩個多小時里,我們也和男女主人公一起走過了一場苦難之旅,共同感受生老病死、被拋棄、被嫌棄、被壓榨、被剝奪、被邊緣化……
坦白說,很難有一部電影,能用如此冷靜克制的方式 , 把個體的苦難和生命的愛與渴望都同時表現得如此淋漓盡致 。
《隱入塵煙》,李?,B對故鄉鳴唱的一曲挽歌

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影片觸動觀眾的第三個維度,是對即將逝去的傳統農耕的如實呈現,在這兩個小時里,除了生老病死,影片還呈現了一個農民世界里的所有人生大事“婚喪嫁娶、耕地建房”,以及基于傳統農耕生產方式所孕育出來的生命觀和世界觀 。
在過去的四十年中,現代化和城市化進程如火如荼,越來越多的人與這種生活方式和價值觀漸行漸遠,影片逆潮流而動,如實地復原了這一切,客觀上起到了喚醒農耕記憶的作用,鄉愁也就由此彌漫開來 。
《隱入塵煙》,李?,B對故鄉鳴唱的一曲挽歌

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以上三個維度,并不是孤立存在的,它是有機地融合在一起的 。從整體上看,它既如實地呈現了西北鄉村眼下的基本面貌,又通過對兩位主人公生活日常的白描,讓觀眾進入到一個在傳統農耕(有別于現代農業)背景下的農民的精神世界 。
與日漸動蕩、割裂、孤獨、破碎的現代社會不同,馬有鐵和曹貴英兩人的精神世界完整的、篤定的、被永恒的“存在”所接納與包容的,或者說,人和神的關系從未如此親近過 。現代人真正羨慕的,也恰恰是這份完整、篤定、親近與被接納 。
這便是鄉愁的實質:我們不一定愿意回到傳統“落后低效”的農耕生產方式中去承受與之相應的生存苦難,卻仍然懷念農耕記憶中的那份溫情與美好 。

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